说到淳于婴儿，可能有些朋友对于这个名字还比较陌生，这是一个连名字都能给人无限遐想的女人。一生中出嫁三次，得到了三任丈夫的宠爱，但同时也遗留下了众多谜团。她是给西汉时期江都王刘非一起陪葬的34位嫔妃中的一位，虽说丧葬的规格只哟三等，但是与其他嫔妃不同的是，她的陪葬品中有印章和银带钩。印章倒也罢了，毕竟，每个王侯都需要有一位夫人打理家中内务，这只能说明这个淳于婴儿有较高的后宫管理能力。那个银带钩，在2009年出土时，却掀起了现代女人们一片羡慕嫉妒恨的狂潮。
1、长毋相忘：永远不要忘记彼此
那个银带钩，长度不足4厘米，制作极其精巧。
带钩表面以错银工艺通饰云气纹，钩首为长吻翘鼻的龙首，双耳向后矜立，腹下雕一圆钮。
它的精巧之处，在于带钩沿中线可一分为二，里侧有铭文“长毋相忘”，其中一侧为阴文，另一侧为阳文，二钩相扣则只呈现为一个带钩。
清秀隽永的四个字“长毋相忘”，就这样被隐秘地藏在银带钩里，伴随主人淳于婴儿朝朝暮暮。
“长毋相忘”是永远不要忘记彼此的意思。
“永远不要忘记彼此”，即便是在现在，也是一句能在一瞬间打动人心的表白或是承诺。
这四个字一见天日，就暖湿了考古人员的双眼，暖哭了网上一众围观的人。
男人们感叹江都王在艳福不浅的同时，不忘钟情一人的深情厚意。
女人们则对淳于婴儿能独自享受江都王对她的宠爱与保护，既羡慕，又嫉妒恨。
但是，这个四字铭文，到底是谁为淳于婴儿镌刻的呢?真的是刘非为淳于婴儿刻的吗?
2、是淳于婴儿与谁的爱情信物?
这个银带钩，应该是一个爱情信物。
只是这个信物，是淳于婴儿与谁的爱情信物呢?
据史料记载，淳于婴儿先后嫁过三个丈夫。
第一任丈夫，就是西汉第一都王刘非。
刘非是汉武帝同父异母的哥哥，因骁勇善战、平定七国之乱，被封为王侯。
淳于婴儿嫁给刘非的时候才16岁，彼时的刘非已36岁，因为做了王侯，生活奢靡，沉溺酒色，对年轻貌美的淳于婴儿极其宠爱。
可惜好景不长，淳于婴儿与刘非只生活了4年，刘非就病故了。
她的第二任丈夫，是刘非的儿子刘建。
刘建是个人品低下的人，父亲尚未入土为安，就将他的妃嫔们据为己有。
对早已垂涎欲滴的淳于婴儿，刘建更是一举拿下，强占为妻。
品德败坏的人终不能长久，后来刘建因参与造反，被汉武帝杀死。
那时，淳于婴儿已经26岁了。
在古代，这是一个相当于现代中年人的年岁。
但是，赵王彭祖娶了她，还曾想立与淳于婴儿生的儿子为太子，可见赵王对她的宠爱与喜爱至深。
刘非是公元前128年去世，赵王是公元前92年去世。
概算一下，淳于婴儿与赵王相伴虽不会超过20年，但也接近20年。
那这个银带钩，到底是淳于婴儿与谁的爱情信物呢?
论财力，论三个丈夫对淳于婴儿的喜欢程度，他们都有可能为她打造这样一个爱情信物。
若论爱情与珍惜的程度，就不一定了。
曾经战场英豪的刘非，耽于酒色的刘非，“为人好气力，治官馆，招四方豪杰”。
这样一个孔武男子，对于女人，未必有如此文艺柔情。
就算这个银带钩是刘非送给淳于婴儿的，在他死后，淳于婴儿经历两个家庭几十年的婚姻生活后，也是不太可能还完好保存在身边的。
毕竟，古代对女子的三从四德，对女子对丈夫的忠贞，是非常看重的。
刘建，一个为了美色而强娶父妾的男人，一个心怀鬼胎图谋叛乱的男人，会在女人身上花这种精巧心思的可能，很小。
即便是他送的，估计淳于婴儿在他死后也会很快扔掉。
赵王，在淳于婴儿两嫁、已过26岁后还愿意娶她，仍然宠她，两人相伴的时间，也远远长过前两任丈夫与淳于婴儿相伴的时间。
他与淳于婴儿之间近20年的感情，可能才能称之为爱情。
这种在相濡以沫中慢慢培养起来的爱情，可能也是淳于婴儿更愿意珍惜的一段感情。
所以，这个爱情信物，很大可能是赵王与淳于婴儿之间的信物。
3、淳于婴儿最爱的男人，可能是谁?
三个丈夫，淳于婴儿最爱的，可能是谁呢?
嫁给刘非时，她青春正少，妙龄芳菲。
一般女人，尤其是古代的女人，对自己的第一个男人，是难以忘怀的。
不过这个刘非，淳于婴儿嫁给他时，他已不再是那个骁勇战场的男人了，而是一个贪于酒色的男人。
在册陪葬的妃嫔就有34个，那些不在册、不知名、被玷污的女子，到底有多少个?
虽然被刘非宠爱，淳于婴儿的心里，未必如意。
而刘非对她的宠爱，主要应该是因为她长得美而已。
刘建，对于淳于婴儿，可以说是一个女人人生上的污点，甚至是耻辱。
被丈夫的儿子霸占为妻，她的忍气吞声，是可以想见的仇怨。
爱他?那是不可能的。
对赵王彭祖，淳于婴儿的感情，应该是比较复杂的。
一女三嫁，对每一个女人来说，都不是什么好的体验，尤其是在古代社会。
当赵王娶她时，她应该会有感激。
一个嫁过两次且有乱伦嫌疑的女人，一个丈夫造反被杀难回娘家的女人，竟然还有人敢娶她，愿意娶她。
这个男人，竟然又是一个王侯。
有感激，可能还有些许的惶恐。
前两任丈夫，都是王侯，她的心里，怎么不会有自己的担忧?
担忧这个丈夫是否会命不久矣，担忧这个丈夫会不会对她有真心。
而后的近20年岁月里，赵王，却用自己的行动向她表达着自己的诚意。
她不仅得到了赵王的深深喜爱，与赵王关系亲密多年，赵王还曾经想将他们两人的儿子立为太子。
虽然他的想法被汉武帝否了，但这也能证明赵王对淳于婴儿的爱，是真的爱。
因而，若论淳于婴儿对三个丈夫的爱与珍惜，那么，她最爱的，更大概率上应该是赵王。
4、仍然未解的迷雾
嫁了三个丈夫的淳于婴儿，为何死后会被葬在第一任丈夫的墓里?
关于这个问题，众说纷纭。
专家们也做了很多的探讨。
古代的家庭矛盾，比之现在，应该更而甚之。
一个普通男人，尚且都有三妻四妾，更何况是一个王侯。
王侯不仅要娶自己喜欢的女子，更要娶能够为自己家族助力的女子。
他们的婚姻，不是他们自己的婚姻，是整个家族的婚姻。
想要稳固家族根基，或者当家族出现重大政治危机的时候，联姻，往往是最好最有效的解决之道。
因而，王侯们的妻妾成群，都是非常正常的，且妻妾中大多藏龙卧虎。
而这些成群的妻妾，对于一个独宠很多年的女人，会是一种怎样的心情呢?
当这个女人死后，她们会怎样处理她的安葬呢?
而赵王深爱的这个女人，可是从前鼎鼎大名的刘非的女人啊，刘非还是汉武帝的哥哥。
活着的时候，赵王敢爱敢娶，死后，赵王敢去见江都王吗?
种种分析推断之后，我们只能简单推测：
淳于婴儿，很可能是被赵王的其他老婆们赶回“原配”丈夫墓中的。
或者，是被赵王小心翼翼送回江都王墓中的。
这也能够解释，为什么这个银带钩，会完整地陪伴着地下的淳于婴儿。
一般情况下，这样的银带钩信物，两个相爱的人，会一人保留一半随身携带。
而淳于婴儿的这个银带钩，是两半在一起的完整的信物。
大约，是赵王心疼她，不舍她，不愿她一个人孤零零地回到早已不属于她的那个男人身边去。
所以，才将自己的那一半，与淳于婴儿的那一半合到一起，让它们一起陪伴她，度过那漫漫长长的黑夜。
5、不敢想却停不住想的谜
假如，对文物与历史的研究，有所遗漏，或者还未探测出更接近真实的真相呢?
历史，给现在的我们，留下的其实有很多都需要推测与想象的无限空间。
淳于婴儿的这个象征爱情信物的银带钩，给了我们一个充满浪漫臆想的巨大空间。
也许，她从始至终只是嫁了江都王一个人呢?
也许，在这三个人之外，还有另一个男人存在呢?
也许，这个所谓的信物，仅仅是一个没有实际意义的物件呢?
也许，这个信物，只是她一人坚守的等待呢?
史料关于淳于婴儿的记载，同无数个古代后宫妃嫔一样，几乎为空白。
她来自哪里?婚前有无青梅竹马?如果有的话，她的青梅竹马是个怎样的男子?
除了青梅竹马，她还有没有其他的爱慕者追随者?
在命运颠沛的漫长岁月里，除了那三个丈夫，她的身边，有没有值得信任值得倾诉值得托付的一个男人?
陪嫁的有没有过命的贴身丫鬟?如果有的话，是不是一直陪伴在左右?
这一切一切的真实细节，早已随风飘散，也并非我们能真实复原。
从三个身为王侯的男人对她的宠爱来看，淳于婴儿的美貌是一定的。
能得到众多男人的喜欢与专爱，这个女人，除了出众的相貌，也一定有出色的能力、品性与智慧。
这个从她掌管王侯家庭的管家印章就能推断出来。
如此一个女人，也许忠贞一生，也许深情另付。
没有一种可能，在已经逝去千年的历史面前，能被随意批判为不可能。
淳于婴儿的这个爱情信物，既给了我们对古代爱情的无限憧憬与向往，也让我们对现代爱情有了更多的解读与期待。
默念：希望淳于婴儿，曾经得到过真诚炽热绵长的爱，曾经被时光以爱温柔相待，无论是谁。
而不仅仅是，一个信物。
而这样的信物，在如今年代，即便没有，我们也可以借由淳于婴儿极大可能拥有的驾驭婚姻的能力，经营好自己的爱情与婚姻。
信物，毕竟只是一个物件。
驾驭婚姻的能力，才是我们真正需要的东西。
