德行高尚的人。
此句中的“美人”的典故大概就是出自屈原的《离骚》中的一句“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”。其中“美人”都用作古代圣主贤臣或美好理想的象征。
“望美人兮天一方”源于苏轼的散文《前赤壁赋》。宋神宗元丰五年(1082年)七月十六日,苏轼与友人游览了黄州赤鼻矶,做赋一首,曰《赤壁赋》,即《前赤壁赋》。赋中有文:“于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”
德行高尚的人。
此句中的“美人”的典故大概就是出自屈原的《离骚》中的一句“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”。其中“美人”都用作古代圣主贤臣或美好理想的象征。
“望美人兮天一方”源于苏轼的散文《前赤壁赋》。宋神宗元丰五年(1082年)七月十六日,苏轼与友人游览了黄州赤鼻矶,做赋一首,曰《赤壁赋》,即《前赤壁赋》。赋中有文:“于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”