墨客的羊毫下，无数缤纷的花-知识库

最佳答案编者案他是梁实秋心中“清华此刻独一之墨客”他的做品被描述成“一根羊毫下生出无数缤纷的花朵”他就是闻一多他调集了清华人的良好文明传统和名誉反动传统为鞭策社会前进重

编者案

他是梁实秋心中

“清华此刻独一之墨客”

他的做品被描述成

“一根羊毫下生出无数缤纷的花朵”

他就是闻一多

他调集了清华人的

良好文明传统和名誉反动传统

为鞭策社会前进

重塑中华民族高贵精力代价

做出了不懈尽力

克日，清华年夜学艺术博物馆

以“红烛颂”为题

举行闻一多、闻立鹏艺术做品展

向众人揭示闻一多、闻立鹏

父子二人的艺术才调

赏识他们的艺术做品

思虑他们的美学代价

感悟他们的精力魅力

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水天中

正在清华年夜学艺术博物馆展现闻一多、闻立鹏父子的艺术做品，具有特别的文明和汗青意味。那既让我们想起向来所称赞的“根深叶茂”“薪尽火传”等抱负精力，又让我们体验到正在特别的汗青情况中生长的水木清华具有何等深挚的文明膏壤。

《辛酉镜》封面

封面设想：闻一多

北京清华黉舍辛酉级刊行 1917年6月

清华年夜黉舍史馆躲

1912年，13岁的闻一多考进清华黉舍（清华年夜学前身），随即正在丹青课中表示出特别的艺术天禀。1919年9月，正在美籍美术西席司达尔密斯的影响下，他与杨廷宝、方来等人配合倡议清华丽术社，构造绘画操练，切磋艺术实际。次年12月，他又与浦薛凤、梁思成等人倡议建立研讨文学、音乐及各类艺术情势的社团“美司斯”（社名取自缪思女神Muses的音译）。1921年11月，他与梁实秋、顾毓琇等人建立清汉文学社，展开新文学创做与批评。梁实秋称：“一多做诗的时辰冒死做诗，治学的时辰冒死治学……聚精会神正在艺术里，把人生也看成艺术去向理。”

1921年《清华年刊》躲书票

“正人：发奋图强厚德载物”

1922年7月16日，闻一多从上海搭船前去美国，进进芝加哥美术学院进修美术。他正在美国留学期间，对故乡的忖量之情从未销歇：“我想的是的山水，的草木，的鸟兽，的屋宇——的人。”这类情感正在他的诗集《红烛》里有集合的表现，由此奠基了闻一多正在新诗汗青上的职位。他同时期的文明人谈起那时文人，都以为“由学西洋文学而转进文学，一多是那时的独一的胜利者”。现实上，闻一多也是由西洋美术转进美术的胜利者。统揽外型艺术和诗歌文学的边境，贯穿东方与西方文明的寻求，由艺术情势之美跃进魂灵内在之美。那成为闻一多标新立异的生命灵韵。

《红烛》做者、封面设想：闻一多1923年9月第一版清华年夜学藏书楼躲

闻立鹏生于墨客之家，是闻名的墨客、学者闻一多师长教师的三子。童年经历对他的性情、气量都有深入的影响，他的年少是正在动乱不定的情况中渡过的。20世纪70年月前期，群众取得精力束缚以后，画家被持久压制的豪情获得抒发的机遇，他画出了《年夜地的女儿》《红烛颂》《疾风》等做品。从那些做品能够看出闻立鹏担当了父辈对高尚、对豪杰主义的寻求，这类寻求由于特别的汗青遭受而增添了深邃深挚凝重的豪情色采。正在东寻西找、高低求索中，他愈来愈贯通到，东方与西方、现代与当代、理性与感性之诸多对峙的身分，缔造高尚、壮美的意境，明显是抱负的艺术境地。

《闻一多像》

布面油画 116cm×116cm 2016年

《红烛》来自闻一多第一部诗集的序诗，它以熄灭的红烛比方吟唱的墨客。熄灭的烛炬自古以来就是文人熟习的带有豪情色采的意味标记。红烛熄灭成灰，同时放出光亮，闻一多歌颂的是“搀杂着悲伤之泪的缔造光亮的熄灭”（谢冕论闻一多）。那与传统诗文中布满迫不得已的悲痛的烛炬形象既相通，又有转变。

而闻立鹏正在《红烛颂》中夸大的是红烛缔造光亮的熄灭，而省往了“悲伤之泪”。他曾说过：“自起头学画的那一天起，我就盼愿着有朝一日用本身的画笔来表示父亲高尚而亲热的形象”。墨客闻一多的业绩最震动民气的，是他充分的生命正在他奇迹上升邻近颠峰时悲壮的竣事。《红烛颂》问世今后，人们不单正在想到闻立鹏时必定想到那幅画，人们正在想到闻一多的时辰也常常想到那幅画。那对做为画家的闻立鹏和做为墨客之子的闻立鹏，都是难以替换的胜利与安慰。

《白石系列：悲怆篇三号》

布面油画 80cm×100cm 1990年

从对高尚、壮美的悲剧性寻求的立场，能够感受出一个时期艺术精力的成长特量。由于这类寻求从素质上说，是对高贵、巨大的人类魂灵的寻求。恰是正在那一点上，闻一多的诗歌和闻立鹏的绘画正在当代文明中有着不成替换的深远意义。

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杜鹏飞

正在巍峨的清华年夜会堂西侧，耸立着一座红褐色花岗岩雕像，俯身而坐的闻一多师长教师，眼光艰深，凝望远方，其死后的玄色年夜理石墙面上，则雕刻着他的名言：“墨客首要的先天是爱，爱他的故国，爱他的群众。”

《闻一多肖像组画——捐躯》

布面油画 162cm×130cm 1988年

《重安江链子桥》

纸本铅笔 18.0cm×13.5cm 1938年3月24日

闻一多末其平生都正在寻求和践行那一抱负。1922年他考取庚款赴美留学，前后正在芝加哥美术学院、科罗拉多年夜学美术系和纽约艺术学院进修，专攻美术。1925年返国后，他曾出任新改构成立的国立北京艺术专门黉舍教务长，尔后他将更多精神转向文学创做和学术研讨，1923年和1928年前后出书小我诗集《红烛》和《死水》，奠基了其正在新诗界的汗青职位。1932年秋，闻一多受聘于母校清华年夜学，担负文学系传授。1937年抗战周全发作，他随校南迁长沙，旋又加入湘黔滇观光团徒步从长沙到昆明，途中以画条记录了沿途风景，留下贵重的50余帧速写做品。正在昆明西南结合年夜学的艰辛光阴里，他沉潜于学术，一度以治印取润补助家用，留下数百方篆刻做品。1946年7月15日，闻一多列席李公朴殉难颠末陈述会，即席做《最初一次的报告》。下战书返家途中遭间谍Q击，壮烈捐躯。闻一多固然终究以墨客、学者和近代民族束缚与民主活动的献身者而为众人所铭刻，可是他的平生也留下了年夜量的艺术做品，一向游走于文学与美术之间，并将两者慎密地联络正在一路。《闻一多选集·美术卷》计收进绘画做品38幅、册本拆帧设想及插图37幅、书法做品52件、篆刻做品561方。

佩弦躲书之鈢

清华年夜学档案馆躲

李胜业供给

吴军捐赠清华年夜学艺术博物馆躲

艺术不但滋养塑造了闻一多师长教师巨大的精力风致，而且耳濡目染地渗入到他对后代的教诲中。后代不但风致高贵，学有所成，并且多才多艺。出格是三子闻立鹏，受父亲影响，从小喜好文艺，1947年进进北方年夜学文艺学院美术系，落后进中心美术学院习油画，1958年升进油画研讨班，结业后留校任教，处置油画创做和艺术实际研讨，是闻一多师长教师艺术主张和品德气力的间接担当者，也是新培育的第一代油画家的优异代表。

《半夜白桦》

布面油画 130cm×162cm 2007年

水木清华，人杰地灵。正在110多年的办学过程中，清华人以现实步履塑造了两个传统：良好的文明传统和名誉的反动传统。闻一多师长教师毫无疑问是那两个传统最精采的代表人物之一。薪尽火传，精力不朽。明天，我们正在清华年夜学艺术博物馆以“红烛颂”为题举行闻一多、闻立鹏艺术做品展，当然旨正在向众人揭示父子二人的艺术才调，可是更但愿不雅寡正在赏识他们艺术做品的同时，思虑他们的美学代价，感悟他们的精力魅力，从一个新的视角，领会和铭刻以闻一多师长教师为代表的一代学人，为鞭策社会前进，为重塑中华民族高贵精力代价，所做出的不懈尽力。

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现

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闻一多

1899年-1946年

1899年生于湖北浠水。1912年进清华黉舍，1922年结业留美专攻美术。1925年回国，历任北京艺专、武汉年夜学、青岛年夜学、清华年夜学、西南联年夜等校传授及文学院长、中文系主任等职。1946年7月15日被间谍暗算于云南昆明，长年47岁。

闻一多是闻名墨客，晚年热情于新诗的创做与实际研讨，以《红烛》《死水》两诗集及提倡新格律诗，开一代诗风；同时亦为着名学者，融通中西传统与当代研讨方式，正在古典文学范畴很有成就；抗战前期基于对百姓党独裁败北之义愤，投进民主活动。抗克服利后，果断否决百姓党策动周全内战，反专制、反内战、争民主，忘我恐惧一身正气。1947年墨自清师长教师正在《闻一多选集》叙言中以“墨客、学者、民主斗士”总括其平生。

因为年月长远，材料散逸，闻一多绘画功力众人知之甚少，此次展览出力展现其美术方面的成绩。

闻立鹏

1931年诞生于湖北浠水。闻名油画家，中心美术学院传授。受家庭影响从小爱好文艺，1937年抗日战役发作，随父亲闻一多拜别清华园展转昆明，1947年进进束缚区北方年夜学文艺学院美术系进修，1949年随军进北平，后随部与北平国立艺专美术科归并建立中心美术学院，持续进修、事情，1958年结业于中心美术学院油画系，1963年结业于中心美术学院油画研讨班并正在油画系任教。曾任中心美术学院油画系主任、美术家协会油画艺术委员会副主任、油画学会副主席。

研讨班结业创做《国际歌》，以肃静悲烈的情调歌颂先烈，影响普遍。《红烛颂》则既是对父亲闻一多的深切纪念，也是内容与情势的完善融会。近三十余年的风光画创做包含悲壮、高尚的意境与内在，以意味性的色采，主不雅性的组成，构成了怪异的艺术气概。

红烛颂

闻一多、闻立鹏艺术做品展

展览时候

2022年4月2日-2022年7月3日

展览地址

清华年夜学艺术博物馆三层展厅

总策划

学术主持

策展人

项目调和

王晨雅赵　晨