柏杨称本身的创做生活生计为：十年小说，十年杂文，十年铁窗，五年专栏，十年《柏杨版通鉴纪事本末》。实在，“十年《通鉴》”远不行十年：从20世纪80年月始，仅只把《通鉴》翻译为口语文的事情，已然破费柏杨十年光阴；后又对《通鉴》今地名夹注停止了订正，主持绘造了精确的、关于《通鉴》记录事务的汗青舆图；并动手用新的编制编辑新的《通鉴》口语读本。到《柏杨版通鉴纪事本末》脱稿，已经是21世纪初。
正在柏杨看来，司马光主持编辑的《资治通鉴》，是最好的两部史乘之一（另外一部柏杨以为是司马迁的《史记》）。自战国到五代，1362年的杂乱如麻，正在《通鉴》一书中，得以层次清楚地显现于世，那是空前尽后的，再没有比它更清楚更精确的史籍。
以明天的目光看来，柏杨十年语译《柏杨版通鉴纪事本末》，其和汗青对话，和司马光对话，也和浩繁的儒家菁英对话的862则“柏杨曰”，无疑是另外一项更主要的成绩，继胡三省《资治通鉴音注》，严衍《资治通鉴补正》，王夫之《读通鉴论》等以后，“通鉴学”正在二十世纪再添功效。
固然《柏杨版通鉴纪事本末》比拟袁枢版《纪事本末》，是“旧瓶拆新酒”，有着缔造性的阐释和提炼，有着极新的不雅点与视角；与《柏杨口语版资治通鉴》比拟，固然《本末》担当了口语译文浅显详实的特性，但也并不是“父与子”“全本和缩略本”的干系，而有着悬殊的修史思绪，对《通鉴》的解读，也有进一步的延长和成长。
