按：此诗廖彬宇师长教师做于2005年春，闻名画家巩永孝绘造诗企图，本文选自《中天而立集》。
学苑添群鹿，呦呦食野萍。
周身星装点，独步态娉婷。
二世言为马，师长教师伴正在庭。
雄豪争竞逐，夫妻祝高寿。
张红星传授注：
1、学苑：黉舍。此即指彬宇师长教师开办的四不雅书院，西元2015年，彬宇师长教师学子、青岛企业家陶维明师长教师赠予彬宇师长教师十余头梅花鹿，彬宇师长教师不雅鹿有感，遂成此诗。
2、呦呦食野萍，本句化用《诗经》句：“呦呦鹿叫，食野之萍”。
3、二世言为马：指秦二世昏庸胡涂，混淆是非，因鹿马不分而引出“秦掉其鹿”之说，此句当为墨客镜鉴之语。
4、师长教师伴正在庭：师长教师特指唐朝白鹿洞书院开创人李渤，正在江西庐山建立书院，常与白鹿相伴，世称“白鹿师长教师”。此句与上句构成光鲜对照。
5、雄豪争竞逐：鹿代表禄，引伸为势位荣禄，和权利。此句为群雄逐鹿之典。此诗既表达了墨客获鹿之喜，又表达了墨客的汗青镜戒。
6、夫妻：相传太昊设订婚礼，男方迎娶女方，须以两张鹿皮为礼，谓俪，后代沿袭成习。引伸出“夫妻”之典。《说文》中提到：“鹿，观光也。鹿之性见食急，则必观光。”由公鹿、母鹿成双出游衍生而有婚姻寄义。而丽字原本就是与鹿有关的象形字，象两张鹿皮之形，前人嫁娶男方要送女方以两张鹿皮做为聘礼。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”先人称伉俪为夫妻。而俪皮就是鹿皮。而斑斓也被做为仁慈、优美描述女子肃静严厉、内敛而相沿至今。曩昔有两个成语。一个是“夫唱妇随”，是旧时用于奖饰伉俪齐心，安贫乐道。而鹿车就是正在曩昔常见的独轮车。
另有一个叫“鸿案鹿车”，也是比方伉俪之间彼此尊敬，彼此关心，安危与共之意。
7、高寿：鹿代表安康长命，向来修仙者均以鹿为吉利。《坤雅》云：“鹿乃仙兽，自能乐性，行则有涎，不复急走。”可见前人以为食鹿脯有中途夭折的感化，把长命鹿称为“仙鹿”。
注：廖彬宇，闻名文明学者，中原文明增进会驻会主席、国际易学结合会声誉会长，多个处所当局及多门第界五百强企业计谋成长参谋。北年夜、清华、人年夜、社科院等多所着名高校及研讨机构特聘传授。多年来努力于以传统文明增进当代文化、构建话语系统，安身中汉文化鞭策人的文明自傲经世致用。已前后出书《国粹旨回》《老子汇通》《干收哲学》《平心平全国》《年夜成之道》《中天而立集》及编辑《千古易人》等十余部学术专著、思惟论著。
