我国具有丰硕且深挚的汗青文明秘闻。中华上高低下履历了五千多年的汗青，固然我们已晓得了很多关于我国从无到有，由衰转盛的汗青轨迹，但正在汗青长河里必定还埋躲了很多不为人知的工具，正如古诗所写的
“吾生也有涯，而知也无涯。”
那末汗青的长河给我们留下了甚么呢？古文物一定有一席之位。
古文物不但能代表那时阿谁年月的经济状态和政治面孔，同时它也是我国曾历过那段汗青的见证，是我国生长之路中不成或缺的一部门。是以，古文物的主要性便不可贵知。但是，恰是由于古文物明显的主要性，其代价也存正在不小的升值空间。
以是即使是我国对古文物的庇护极为正视，但仍是不乏有人对其虎视眈眈，好处至上促使很多人做起了盗墓者。
古文物正在正规的汗青勘测员眼中，是极具研讨代价的至宝，是他们的重点庇护工具，而正在盗墓者眼中，他们仅仅是一种赢利的东西，把古文物拿得手就相称于把一摞一摞的钞票捧正在手中，以是他们怎样会管它珍不贵重呢？至于庇护就更无从谈起。
现代显贵下葬时有陪葬品的风俗，陪葬品意味着那个逝往之人的身份高贵水平，身份越高贵，陪葬品就越丰盈。也恰是由于那个风俗，为古文物埋下了祸端。
河北弹棉花老夫，暗藏东陵十余年，用便宜钥匙，差点就把皇陵搬空。他是怎样做到的呢？
上文说起的河北弹棉花老夫，也就是明天故事的仆人公，名字叫做王绍义，那小我年青时辰曾正在繁华人家部下干事，那时他的手就不怎样清洁，干过很多“偷鸡摸狗”的活动。早时遭受剿匪，他得以幸存，但照旧心存鬼胎。
王绍义厥后就正在东陵的周边住下了，常日里以弹棉花为生，跟外人也不怎样交往，也恰是如许，他就正在外人眼中留下了奥秘感，他天天的步履都有哪些外人不晓得，他的性情天性外人也不晓得，他的为人朴重与否他人就更无按照
要提及那小我的名字也实是太合适他不外了，王绍义，谐音能够是王少义？少义少义，没有公理之心说的可不就是他本人吗?新建立后，他又从头打起了盗墓的快意算盘，可是一个巴掌拍不响，盗墓那个事可不是一件小事，只凭仗他一人之力是远远不敷的。
因而他便把歪心机想到了守墓人那边，守墓人终年驻守陵墓，不论是从潜进内部线路方面，仍是从详细位置方面都再熟习不外了，他们的确是最适合的协作火伴了。就如许，正在王绍义的不竭鼓舞下，那几个守墓人公然发生了违逆之心，甚么职业操守，职业素养，一时候被十足投掷脑后。
就如许，他们合作协作，白日守墓人挖盗洞，王绍义则是便宜钥匙，破解墓里的构造。终究皇陵的陪葬品全数被他们偷走。
那么多年以来，守墓人一向是外人眼中的一个有光的职业，由于他们为了庇护古文物，不吝奉献本身的芳华韶华，也不害怕风雨的浸礼，无时不刻苦守着本身的岗亭，那是一份何等崇高的职业啊。可千万使人没有想到的是，他们居然为了好处合腰，其实是年夜错特错，既没守住本身的初心，又华侈了众人对守墓人的尊敬。
“六合有正气，杂然赋流形。”
还好那个天下老是向着光亮的。公理或许会早退，但永久不会缺席。那件工作终究败事，王绍义一会儿惊了魂，他担惊受怕，由于他晓得那个是犯罪的，他不想下狱，他更不想死，因而便逃往了外洋。颠末很是长一段时候的尽力，那些人终究被逍遥法外。
可是使人非常可惜的是，被他们窃取的文物，早已被低价出卖到了其他国度，着落不明，其实是可爱！
古文物是我们中华高低五千年的汗青见证，我们要做的应当是怎样往庇护它，而不是蓄意粉碎它。如许，我们的古文化才气积厚流光的成长。现现在，我法律王法公法律系统已日趋完美，我们信赖像这类盗墓的事务会愈来愈少产生，但我们也信赖一旦存正在这类粉碎文物的行动，国度势必重办不贷，他们势必遭到法令的造裁。
参考文献：
《正气歌》
《庄子·内篇·摄生主第三》
