《左传》中有如许一句话：“夫德，俭而有度，登降稀有，文物以纪之。”那就申明了，文物是汗青文明的见证者，想要领会一段汗青，除从史乘中摸索，还能够经由过程研讨文物来得知。我国幅员广宽，只要有古墓的处所年夜都有文物的存正在，而老苍生捡到文物的业绩也不足为奇。就正在上个世纪的七十年月，有一个拾荒白叟捡到了7斤金疙瘩，熔失落当黄金卖了1200元，专家：3亿没了。那是怎样回事？
故事还要从内蒙古一个拾荒老夫起头提及，那个老夫姓王，由于糊口拮据，年数年夜了又找不到事情，以是王老夫挑选以乞讨为生，委曲过活。到了春节的时辰，王老夫想着过年了年夜家扔的工具也会值钱些，以是筹办到渣滓场往碰试试看。不测的是，王老夫居然正在那里捡到了宝物！
那时的王老夫正在成山的渣滓堆里翻找着，半天曩昔了仍是没甚么收成，就筹办走了，一个偶尔的转头，王老夫发明渣滓场里有一个角落正在太阳底下闪闪发光。王老夫感应猎奇，就走近看了看，发明是一个近似的铁棍的工具，上面镶嵌着一些金疙瘩。王老夫那时第一反映就是，那多是黄金。
因而用手中的棍子往下翻了翻，发明另有很多金疙瘩，因而王老夫敏捷将那些金疙瘩拆进麻袋带回家了。抵家今后，王老夫把那些金疙瘩放到称上一称，居然有7斤重！黄金的价钱不言而喻，不管正在哪一个时期都能被当做财产的意味，现在一会儿就具有了7斤金疙瘩的王老夫，岂不是身价刹时高涨了！王老夫想到那儿，内心非常冲动。
为了实验那些疙瘩是否是实的黄金，王老夫决议用火来烧了再看，成果发明那些疙瘩不会熔化，因而就让王老夫确信那必定是黄金。不外使人感应猎奇的是，那些金疙瘩为何会粘正在铁棍上？王老夫没想那末多，同心专心想着把那些黄金弄下来拿到镇上往换钱。来到镇上的金店今后，王老夫将那些金疙瘩融化了，提炼了四斤纯洁的黄金。正在普通环境下，人们采办黄金的时辰都以克为单元，此时的王老夫的黄金间接有4斤，可见那是一笔很是庞大的财产！
黄金的代价本应当是很高的，可是那时王老夫的黄金是捡来的，金店的店东又一向以黄金不纯的捏词打压价钱，以是本来7斤重的金疙瘩熔失落当黄金只卖了1200元。不外，1200那个数字正在上个世纪七十年月已是一个很多的数量了，对一个终年以拾荒为生的老年人来讲，算得上是一笔巨款，以是王老夫并没有在意金店的老板坑了他几多，反而为本身的荣幸感应镇静不已。
王老夫有了1200元后，就为本身建筑了新居子，添置了新家具和新衣服，日子渐渐地比之前很多多少了。四周的邻人都很恋慕，问他钱是从哪儿来的，王老夫逐一向他们报告了“捡黄金”的颠末。而那个动静很快就正在本地传开了，传到了文物局专家的耳朵里，专家们猜测那些金疙瘩极可能是现代文物，因而便找到了王老夫家中，筹办对那些粘着金疙瘩的铁棍一探讨竟。
专家们来到王老夫家中后，瞥见了被扯失落金疙瘩的铁棍，王老夫向他们描写了那些铁棍本来的样子。专家揣度，那应当是现代匈奴人的一种兵器，至今已有上千年的汗青，极具研讨代价。但王老夫把铁棍上面的金疙瘩熔失落了，掉往了那件文物本来的实在原型，研讨也就无从提及。专家对此非常遗憾，暗示那批文物若是完全保留是可以或许用来研讨现代疆场兵器和匈奴人糊口的，代价最少3个亿！但此时文物已被烧毁，也没法子填补和解救了。
《等慈寺碑》中记录，“即倾许之人徒，收亡隋之文物。”一件艺术品能成为文物，一定要颠末光阴的浸礼，饱含汗青的沧桑。而实际糊口中文物离我们其实不远远，若是我们一旦发明，必然要实时向文物局陈述，不要自行处置，如许能够会给国度和汗青文明研讨带来不成估计的丧失。
参考文献：
《等慈寺碑》
