天天一课读典范，那里是尔雅书苑。明天我们起头《墨子念书法》第77讲。接待留言交换。
即是看义理难，又要宽着心，又要紧着心。不宽不敷以见其范围之年夜，不紧不敷以见其文理之精密。荀杨晓文义，又不见他年夜范围处。
就是研讨义理难，既要把心放宽，还要把心收紧。不放宽就不克不及看到它的范围之年夜，不收紧就不克不及看到它文章层次的详尽周到。扬雄能知晓文义，但却看不出他范围年夜的处所。
宽着心，就是要谦虚，采取做者的观点，随着做者的思绪走，读做者所思所想。紧着心，就是要参照各家不雅点，读出本身的了解了。
看书非行看一处便见事理，如服药类似，一服岂能抱病便好？须服了又服，服之多后，药力自行。
念书不是看一遍就可以贯通出事理的，就像服药一样，只吃了一副，病怎样能够就行了？要吃完一副又一副，吃很多了，药力天然就可以阐扬出来，病固然就行了。
中药治标，一起头吃的时辰仿佛没甚么用，有的乃至很长时候也不见效果，可是按疗程吃的，耳濡目染，按部就班，就会将病治好。书读百遍其义自见，一遍一遍，反频频复，天然将记得牢，了解得深，从而融到你的气量、你的代价不雅中往，腹有诗书气自华的事理就正在此。
贤人之言，年夜小、精粗无有欠阙。
又曰：贤人之言，自是精粗、轻重得宜。
贤人的话，年夜小、精粗等方面都适合，没有甚么欠缺。
又说道：贤人的话，天然是精粗、轻重都恰到好处。
那是《墨子语类》中解读《诗经·棠棣》篇中的一段话：
贤人之言，自是精粗轻重得宜。吕伯恭常棣诗章说：贤人之言年夜小斑下咸宜，而摆布前后不相悖。此句说得极好！
我们已逐字逐句进修完《论语》《孟子》《年夜学》《中庸》《品德经》《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》《声律发蒙》。《荀子日课》《墨子念书法》正式开讲。接待你的插手。
存眷尔雅书苑，读懂典范，做一个儒雅的当代人。
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