现现在良多人把考古学和盗墓贼回为一类，其实是使人悲痛，究竟上两者有着严酷的辨别。现现在考古已不再停止自动挖掘事情了，可是他们却已把握了尽年夜大都古墓的位置，可是却不停止发掘，我们不想粉碎那些古墓。不外盗墓贼就纷歧样了，他们为了取得陪葬品实的是不择手腕。的考古成长汗青其实不算很长，可是却出现出了一年夜批专家和学者。
良多人都不大白为何要停止考古，能够对别的国度不主要，可是对却有侧重要的意义。我们晓得自古以来就是一个正视本身汗青的民族，对过往的汗青具有完全的记录，那活着界汗青上也是独一无二的。不外由于时候其实是太久了，前人良多的记录丢失，现现在我们对此中的一些工作也弄不大白。那个时辰就需求停止考古了，挖掘出相干的文物做证就可以彼此左证了。
现现在年夜家都晓得孙膑和孙子（即孙武）固然都是现代的军事家 ，可是他们却不是统一小我。不外正在很长一段时候里人们都觉得他们是统一小我，此中不乏闻名的汗青学家。为啥厥后年夜家都以为他们不是一小我了呢？由于我们的考古事情者挖掘除相干的竹简，从而有力的证实了他们两个其实不是统一小我。
说到那里我们就不能不说日本了，考古学传进了日本以后也激发了一股考古热。特别是正在上个世纪八十年月的时辰，那时日本的经济日新月异，做为一个岛国他们的经济已是天下第二了。他们除经济上获得的成绩，还想正在文明和政治上获得冲破。是以那时的日本呈现了良多考古学者，他们正在日本各地停止考古发掘，寻觅日本本身的文明发源和成长。
那实在也是能够了解的，日本那时固然经济繁华，可是他们的内心总感觉空荡荡的：本身正在政治上和经济上实在都是受造于美国，而文明则持久遭到的影响。是以日本急于找到考古证据，证实日本文明是起源于外乡的，其实不是发生于，一向都是自力的，加强本身的民族高傲感和凝集力。
