弟子规全文
作者:李毓秀(清代)
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
入则孝。
父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。
亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。
亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
出则弟。
兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。
或饮食，或坐走，长者先，幼者后。
长呼人，即代叫，人不在，己即到。
称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能。
路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。
骑下马，乘下车，过犹待，百步余。
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。
朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。
晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。
冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。
衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。
对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。
年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。
步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。
勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。
缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。
执虚器，如执盈，入虚室，如有人。
事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。
斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。
将入门，问孰存，将上堂，声必扬。
人问谁，对以名，吾与我，不分明。
用人物，须明求，倘不问，即为偷。
借人物，及时还，人借物，有勿悭。
凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。
奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。
见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。
事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。
凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。
彼说长，此说短，不关己，莫闲管。
见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。
见人恶，即内省，有则改，无加警。
唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。
若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。
闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。
闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。
无心非，名为错，有心非，名为恶。
过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。
泛爱众。
凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。
行高者，名自高，人所重，非貌高。
才大者，望自大，人所服，非言大。
己有能，勿自私，人所能，勿轻訾。
勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。
人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰。
人有短，切莫揭，人有私，切莫说。
道人善，即是善，人知之，愈思勉。
扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。
善相劝，德皆建，过不规，道两亏。
凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。
将加人，先问己，己不欲，即速已。
恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。
待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。
势服人，心不然，理服人，方无言。
同是人，类不齐，流俗众，仁者希。
果仁者，人多畏，言不讳，色不媚。
能亲仁，无限好，德日进，过日少。
不亲仁，无限害，小人进，百事坏。
余力学文。
不力行，但学文，长浮华，成何人。
但力行，不学文，任己见，昧理真。
读书法，有三到，心眼口，信皆要。
方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。
宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。
心有疑，随札记，就人问，求确义。
房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。
墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。
列典籍，有定处，读看毕，还原处。
虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。
非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。
勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。
弟子规解释
《弟子规》全文解释：
一、总叙
1、弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。
首孝弟：“弟”通“悌”(tì)。
【解释】弟子规，孝敬父母、友爱兄弟姐妹，其次是谨言慎行、信守承诺。
2、泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。学好自己的思想道德之后，有多余精力，就应该多学多问。
二、入则孝
1、父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
【解释】如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。
2、父母教，须敬听，父母责，须顺承。
【解释】父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。
3、冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
夏则凊：清现读qìng，古读jìng，一作清。
【解释】冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好；到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。
4、出必告，反必面，居有常，业无变。
反必面：“反”通“返”，返回。
【解释】出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安；虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧。所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换。
5、事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。
6、物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。
【解释】自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙，如果私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发现的一天，那时父母会伤心。
7、亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。
【解释】父母喜欢的事情，应该尽力去做；父母厌恶的事情，应该小心谨慎不要去做。
8、身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。
【解释】自己的身体受到伤害，必然会引起父母忧虑。所以，应该尽量爱惜自己的身体，不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损，必然会令父母蒙羞受辱。所以，应该谨言慎行，不要让自己的名声和德行无端受损，更不要去做那种伤风败俗，自污名声，自贱德行的事情。
9、亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。
亲憎我：憎（zēng，一作恶（wù））
【解释】父母对我们态度慈爱的时候，孝敬父母恭顺父母不是什么难事；父母对我们态度不好，批评我们，埋怨我们，或者恶声恶气，厌恶我们，憎恨我们，打骂我们，甚至动刀动Q杀害我们，还能对父母心存孝意，才是难能可贵。
10、亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
【解释】如果自己认为父母有过错，应该努力劝导父母改过向善，以免父母铸成更大的错误，使父母陷于不义的境地；不过要注意方法，劝导时应该和颜悦色、态度诚恳，说话的时候应该语气轻柔。
11、谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
【解释】如果自己劝解的时候，父母听不进去，不要强劝，应该等父母高兴的时候再规劝，别跟父母顶撞，徒惹父母生气，还达不到规劝的效果；如果父母不听劝，又哭又闹，就暂时顺从父母；如果把父母劝恼，生气责打自己，不要心生怨恨，更不要当面埋怨。
12、亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；应该尽力昼夜服侍，一时不离开父母床前。
13、丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
丧（sāng）
【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉。
14、丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
三、出则弟
1、兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姐妹能和睦相处，父母自然欢喜，孝道就在其中了。
2、财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。
【解释】轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失。
3、或饮食，或坐走，长者先，幼者后。
【解释】不论饮食用餐，或就坐行走；都要年长者优先，年幼者在后。
4、长呼人，即代叫，人不在，己即到。
【解释】长辈呼唤别人，应该立即代为传唤和转告；如果那个人不在，或者找不到那个人，应该及时告知长辈。
5、称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能。
【解释】称呼尊者长辈，不应该直呼其姓名；在尊者长辈面前，应该谦虚有礼，见到尊者长辈有所不能，帮助可以，但不应该故意炫耀自己的才能，故意显示自己比尊者长辈强。
6、路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。
【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好行礼；如果长辈没有说话，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去。
7、骑下马，乘下车，过犹待，百步余。
【解释】如果遇见长辈时，自己是骑马或乘车，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行。
8、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。
【解释】长辈站着的时候，晚辈不应该坐着。具体是长辈坐下前，晚辈不应该先坐；大家都坐着的时候，长辈站起来时，晚辈也应该站起来；大家都坐着的时候，又一个长辈进来了，晚辈也应该立即站起来，以示尊敬。长辈坐定以后，晚辈应该等长辈示意自己坐下时，才可以坐。
9、尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
【解释】在尊长跟前与尊长说话，或者在尊长跟前与别人说话，应该低声细气，不应该咋咋呼呼；但声音太低，交头接耳，窃窃私语，尊长听不清楚，也不合适。
10、进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
【解释】到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应该站起来回答，而且应该注视聆听，不应该东张西望。
11、事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。
【解释】对待父辈祖辈，如养父，姑父，姨父，叔父，舅父，岳父，祖父，外祖父，曾祖父，外曾祖父等等长辈，应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬；对待兄辈，如堂兄，表兄，族兄等兄长，应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。
四、谨
1、朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。
【解释】早上应该早起，晚上不应该过早睡；因为人生易老，所以应该珍惜时光。
2、晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。
盥（guàn）
溺（niào）
辄（zhé）
【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便回来，应该洗手。
3、冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。
【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧。
4、置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。
【解释】放置衣服时，应该固定位置；衣物不要乱放乱扔，以免使家中脏乱差。
5、衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。
【解释】服装穿着重在整洁，不在多么华丽；一方面应该考虑自己的身份地位，另一方面应该根据家庭实力量力而行。
6、对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。
【解释】对待饮食，不要挑挑拣拣，嫌这嫌那；饮食吃饱吃好就行，不要过分追求美食，三餐只需吃个八分饱即可，避免过量，危害健康。
7、年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。
【解释】少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋。
8、步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。
【解释】走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬。
9、勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。
【解释】不要踩在门槛上，站立不要歪斜，不要依靠在墙上；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可乱抖动。
10、缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。
【解释】进出房间揭帘子、开关门的时候，应该动作轻缓，不要故意发出声响；拐弯的时候，应该绕大点圈，不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐，这样就不会撞到物品的棱角，以致受伤，也不会因为有人在拐角处突然出现而撞在一起。
11、执虚器，如执盈，入虚室，如有人。
【解释】拿空器具的时候，应该像拿着里面装满东西的器具一样，端端正正，不要甩来甩去，不然会显得很轻浮；进入无人的房间，也应该像进入有人的房间一样，不可以随便。
12、事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。
【解释】做事的时候，即使再紧迫，也不要慌慌张张，因为忙中容易出错；不要畏惧困难，也不要草率行事。
13、斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。
【解释】打斗、赌博、色情等不良场所，绝对不要接近；对邪僻怪事，不要好奇过问。
14、将入门，问孰存，将上堂，声必扬。
【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了。
15、人问谁，对以名，吾与我，不分明。
【解释】屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁。
16、用人物，须明求，倘不问，即为偷。
【解释】想用别人的物品，应该明明白白向人请求、以征得同意；如果没有询问主人意愿，或者问了却没有征得主人同意，而擅自取用，那就是偷窃行为。
17、借人物，及时还，后有急，借不难。
后有急，借不难：一作“人借物，有物悭。”
【解释】借人物品，应该及时归还；以后若有急用，再借不难。
五、信
1、凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
【解释】开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用。
2、话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。
【解释】话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧。
3、奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。
奸巧语：一作“刻薄语”
【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之。
4、见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。
【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播。
5、事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。
【解释】对不合理的要求，自己做不到的事情，不要轻易答应许诺；如果轻易答应，就会使自己进退两难。
6、凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。
【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清。
7、彼说长，此说短，不关己，莫闲管。
【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的短处；不关自己的是非，不要无事生非。
8、见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。
【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上。
9、见人恶，即内省，有则改，无加警。
【解释】看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕。
10、唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。
【解释】只有品德学识才能技艺不如别人，应当自我激励，自我磨砺，自我提高。
11、若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。
【解释】如果是穿着饮食不如他人，不要攀比忧愁。
12、闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。
【解释】如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去。
13、闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。
【解释】听到他人称赞自己，唯恐过誉；听到别人批评自己，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近。
14、无心非，名为错，有心非，名为恶。
【解释】不是存心故意做错的，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。
15、过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。
【解释】知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错。
六、泛爱众
1、凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。
【解释】凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上。
2、行高者，名自高，人所重，非貌高。
【解释】德行高尚者，名声自然崇高；人们内心真正敬重的是德行，而不是那些表面上权势高，地位高的人。
3、才大者，望自大，人所服，非言大。
【解释】大德大才者，威望自然高大；人们内心真正信服的德才，而不是那些嘴上谈论的大官，大人物，大财商。
4、己有能，勿自私，人所能，勿轻訾。
【解释】自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习。
5、勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。
【解释】不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄纵自大；不要喜新厌旧。
6、人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰。
【解释】别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰。
7、人有短，切莫揭，人有私，切莫说。
【解释】别人的短处，切记不要去揭短；别人的隐私，切记不要去宣扬。
8、道人善，即是善，人知之，愈思勉。
【解释】赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善。
9、扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。
【解释】宣扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸。
10、善相劝，德皆建，过不规，道两亏。
【解释】互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。
11、凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。
【解释】取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少。
12、将加人，先问己，己不欲，即速已。
【解释】要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做。
13、恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。
【解释】欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩。
14、待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。
【解释】对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵。
15、势服人，心不然，理服人，方无言。
【解释】仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。
七、亲仁
1、同是人，类不齐，流俗众，仁者希。
【解释】同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少。
2、果仁者，人多畏，言不讳，色不媚。
【解释】如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会察色献媚。
3、能亲仁，无限好，德日进，过日少。
【解释】能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少。
4、不亲仁，无限害，小人进，百事坏。
【解释】不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。
八、余力学文
1、不力行，但学文，长浮华，成何人。
【解释】不能身体力行入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人。
2、但力行，不学文，任己见，昧理真。
【解释】只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理。
3、读书法，有三到，心眼口，信皆要。
【解释】读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可。
4、方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。
【解释】做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问。
5、宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。
【解释】读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了。
6、心有疑，随札记，就人问，求确义。
【解释】不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案。
7、房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。
【解释】房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐。
8、墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。
【解释】墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。
9、列典籍，有定处，读看毕，还原处。
【解释】书架取书，读完之后，放归原处。
10、虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。
有缺坏：一作“有缺损”
【解释】虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补。
11、非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。
【解释】不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。
12、勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。
【解释】遇到挫折，不要自暴自弃，通过身体力行圣贤的训诫，就可以达到圣贤的境界。
