图腾是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征，也是人类发展历史过程中最早的一种文化。是氏族的标志。在中国，也有很多的少数民族也有图腾文化。那么仡佬族的图腾是什么？仡佬族的图腾来源是从什么？本期的仡佬族文化带你去了解。
仡佬族是先秦时期西南夜郎国的土着居民，是西南地区有着悠久文化传统的族群。图腾文化作为仡佬族象征文化之一，在文化艺术的发展、维持生态平衡增强民族之间的凝聚力上有着重要的作用。面对图腾文化日渐消亡的现状，国家社会和仡佬族人们应该携起手来，共同促进民族文化的传承与发展。
仡佬族图腾预示着什么？
仡佬族是一个古老而神秘的民族，商周时期、魏晋南北朝时期，被称为“濮”和“僚”隋唐以后被称为“仡佬”。现有97%居住在贵州省境内，少量散居于云南、广西等地。仡佬族人有崇尚自然的价值观念，从各种节日文化中就能见出这一特点。除了节日文化，仡佬族的图腾崇拜也能展示这一民族特征。在此笔者将分析仡佬族图腾文化中的自然崇拜和祖先崇拜，并探讨其社会价值。
一、仡佬族竹图腾崇拜
相传，务川仡佬族的祖先以竹为姓。太古时代，仡佬族疆土上一条河流飘来一个竹筒，有一位浣纱的妇女听见竹筒里面有婴儿的哭声，她拾起竹筒将其劈开，里面睡着一个哭泣的婴儿，婴儿被抚养长大后，与女祖先仡英成婚繁衍后代，这就是传说中的竹王。竹王骁勇善战，为了仡佬民族英勇抗战，为子孙后代开拓出一片天下，子孙繁衍生生不息。
这一段传说在《阿霹刹、洪水和人的祖先》中就有记载。仡佬族文化中，竹图腾崇拜由此产生。其中，包含了自然崇拜和祖先崇拜两种情愫。竹图腾，象征着生命繁衍，多子多孙。也寄寓了仡佬族人的感恩特质。因为在仡佬族文化中，人类的祖先因竹而获救，竹成为一种吉祥的象征。
仡佬族习俗中，妇女怀孕分娩之际，其丈夫和家人要到后屋竹林里去砍下一棵竹子做成竹筒，等孩子生下来以后，就把孩子的胎盘装进竹筒挂到竹林里，告慰祖先后继有人。
或者将胎盘埋到竹林根部，然后焚烧纸钱，祈求竹王保佑儿孙身体健康，生命力旺盛。在妇女坐月子时，在月子期间，产妇经常会吃鸡蛋，吃的蛋壳要放入干净的竹篮里，最后由其丈夫或者本人将其倒在竹林旁，以求在竹神的见证下，孩子能不受日晒雨淋之苦，身体安康，一代接着一代，从而达到根基之稳固。
婚姻习俗是仡佬族竹图腾崇拜的又一个重要表现。它与仡佬族人民的生活有着很密切的关系，如在婚姻习俗中，青年男女特别喜欢用竹子来制作笛和箫。在农闲时他们常聚在一起吹笛吹箫，吹出他们对生活的向往，吹奏他们的喜怒哀乐。竹笛和箫往往被当作定情礼物送给自己心爱的人，以传递男女的爱意。在结婚迎亲时，用竹编的“和”即竹篮装着彩礼抬到女方家。另外，男方须选派一名年轻女子拿着一对竹枝到女方家去迎亲，寓意男女双方生活美满幸福。
二、仡佬族葫芦鹰图腾崇拜
传说仡佬族人历史上，爆发了一次很大的瘟疫。瘟疫蔓延全族，人们束手无策。每天，都有很多族人被夺走生命，仡佬族几近灭绝。此时，佛顶山上忽然飞过来一只神鹰，用葫芦装满灵芝水治疗族人，为仡佬族消灭了瘟疫，拯救了这个民族，为了纪念葫芦鹰，仡佬族从此供奉神鹰，把葫芦鹰作为了民族的图腾。每年二月初一，仡佬族人都要过敬鸟节，这个节日就是为了纪念葫芦鹰。人们在节日当天会到山林中为鸟雀投食，以对葫芦鹰报答和感恩。
仡佬族葫芦鹰图腾崇拜，既是一种宗教信仰，又是一种原生态文化。它体现了仡佬族人的“天人合一的自然观”。同时也是仡佬族宗教文化的集中体现，其中蕴涵着佛家、道教的宗教内涵思想，也是研究仡佬族宗教文化的一个途径。
