《书法课程》
见诸翰墨 : 达于心灵
不成一日无此君
文明焦点 : 书法 : 最高艺术
妙品 : 俗事生雅：此帖虽从米芾书风中取法，但别具精美与安然平静
元朝江浙儒学题举段天祐行书册页《安和帖》，纸本，尺寸纵27.3cm，横54.5cm。21行，共203字。北京故宫博物院躲。
此帖是段天祐写给老友起善的手札，内容谈及本身的诸多病况、偿还起善等人册本、为起善向师夔求画、请起善为本身物色木材等等。信里触及起善、张子昭、师夔等人。
此帖从米芾书风中取法，又具有元人独有的精美与安然平静。整体看，段书大雅闲和，一股浓浓的书卷气，劈面而来。小我感觉吸收二王行草书气概更多更浓，委婉流利，别有超脱之感。那正在元朝同仁中，应属上等。
钤有项元汴、安岐、何子彰、谭敬、完颜景贤、赵叔彦等人鉴躲印记。
【释文】
天助稽首书奉起善贤契友执事：
小林回，领书，承近候安和为喜。贱疾回杭又两发矣。仲春上旬后又苦痎疟，冷暑交兵，狼狈不成言。此岂俗谚所谓横赛者耶。册本许以脱期，甚感。张子昭迩来杭，解后陈思答信展内所假书，亦曾亲与之言，明当并起善者同纳矣。师夔画帧不敢有忘，已嘱其人平素厚善者，俟其至，即从求之。臈糟谨奉一坛，泥头上有题识。喷鼻楠木欲做少器皿，截开做正红色者不成用，烦更加物色。如沉喷鼻色彩者，代价比前买者加贵无伤。因官窑幼子良有行，灯下草草奉此。春冷祈善爱。不具。
天助稽首再拜。
段天祐（生卒年不详），字吉甫，汴梁（今河南开封）人。
元泰定元年（1324年）进士，授静海县丞，后擢国子助教，迁翰林应奉，再拜江浙儒学题举。善于书法。
送妓进道
段天祐
歌舞现今最高级，洗妆拭面别青楼。
便随南岳夫人往，不为姑苏刺史留。
璚馆月明箫凤下，绮窗云散镜鸾收。
却嫌痴尽浔阳妇，嫁得贩子已白头。
元朝江浙儒学题举段天祐行书册页《安和帖》高清赏识
书法 发明心灵的夸姣
思接千载 视通万里 心游万仞 精骛八极
