宣示表，故宫博物院躲，闻名小楷法帖，原为三国时魏钟繇所书，实迹不传于世。只要刻本，普通论者都以为是按照王羲之临本摹刻，始见于宋《淳化阁帖》，共18行。后代阁帖、单本多有翻刻，应以宋刻宋拓本为佳。此帖较钟繇其他做品，不管正在笔法或结体上，都更显出一种较为成熟的楷书身形和蔼息，点画遒劲而显朴茂，字体宽博而多扁方，充实表示了魏晋时期正走向成熟的楷书的艺术特点。
《宣示表》原文
尚书宣示孙权所求，诏令所报，以是博示。逮于卿佐，必冀良方出于阿是。茤荛之言可择廊庙，况繇始以疏贱，得为前恩。横所盱睨，公偏见异，爱同骨血，殊遇厚宠，以致本日。再世荣名，同国休戚，敢不自量。窃致愚虑，仍日达晨，坐以待旦，退思鄙浅。圣意所弃，则又割意，不敢献闻。深念全国，今为已平，权之委量，外震神武。度其惓惓，无有二计。高贵自疏，况未见信。今推款诚，欲求见信，实怀不自傲之心，亦宜待之以信，而当护其未自傲也。其所求者，不成不准，许之而反，没必要可与，求之而不准，必将自尽，许而不与，其曲正在己。里语曰：“何故罚？与之夺；何故怒？许不与。”思省所示报权疏，盘曲得宜，宜崇高之虑。非今臣下所能有增益，昔与文若奉事前帝，事稀有者，有似于此。粗表二事，觉得今者局势，尚当有所依背，愿君思省。若以正在所虑可，不须复貌。节度唯君，恐不成采，故不自拜表。
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