《孔子不雅欹器》
先秦《荀子·宥坐》
孔子不雅于鲁桓公之庙，有歆器焉。孔子问于守庙者曰:“此为什么器?”
守庙者曰：“此盖为宥坐之器。”
孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”
孔子顾谓门生曰：“灌水焉！”
门生挹水而注之，中而正，满而覆，虚而欹。
孔子喟但是叹曰：“吁！恶有满而不覆者哉！”
孔子带一批门生到鲁桓公（年龄时鲁国国君）的庙里（祭奠的庙）往旅游观光，瞥见一个欹器（体形倾斜易翻倒的酒器）。
孔子就问守庙的人说：“那个是甚么器皿?”
守庙的人答：“那是放在坐位右侧的器皿（鲁桓公那时将该器置于本身坐位右边，时以警示本身，近似此刻的“座右铭”）。”
孔子说：“我传闻那件伴坐的器皿，内部一空就倾斜，不空不满就规矩，当充斥了就会翻倒。”
孔子回过甚就对门生们说：“你们往内里倒些水！”
因而，一名门生便挹（舀）了些水，倒了出来。公然，此器不空不满就规矩，灌满了就翻倒，内部空了就倾斜。
孔子喟然长叹，吁（叹）一声说：“唉，哪有满了不翻倒的呢?”
行动规矩，就应不虚不满；
虚而空，人没常识没学问，就会妄自尊大，一事无成；
满而溢，人不谦虚就拆不进常识，自觉自豪一定掉败。
