威海汗青悠长，地灵人杰。太古至今，正在那片斑斓的地盘上，产生了许很多多的故事。为讲好威海故事、传承威海文明，政协威海市委员会主编出书了《故事中的威海》一书，从地区影象、家属印记、汗青旧事、文明名流、官场良吏、疆场铁骨等主题进手，搜集清算了一系列好故事。本日起开设专题，对书中故事停止连载，接待存眷！
第四章丨文明名流丨
《郭文年夜与〈威海卫志〉》
笔墨：王成强
郭文年夜，字尧瞻，号环麓，清朝威海卫城里人，拔贡生，清乾隆《威海卫志》撰著者。其先祖初居蓬莱，明初进军籍，明永乐年间被征调威海卫，遂举家落籍境内。
郭氏先祖初来威海，参军屯田，“毕岁勤劬，茹苦特甚”。至三祖郭钟，由明经任山西稷山县令，家境始昌，城宅辐凑，乡田宽广，卫人视之为郭半城。环翠楼前有郭家巷，他的环麓堂模糊其间。
由军户而成为文明世家，由苦贫而进士人之列，先祖可敬，小城可敬。由于敬先祖，他为《郭氏族谱》做序，倾泻满腔热忱，将先祖的艰巨困苦载之于笔以垂家；由于敬小城，他仰而问天，俯而进环麓堂，恐惧砚干笔凝，肃然凝虑，思接千载。
对他来讲，另有一件事铭肌镂骨。雍正四年（1726）玄月，郭文年夜府试落榜后回到威海，前来参见他的恩师——时任威海卫学官张介正。门生掉意，教员病疾，师生相对，苦闷不乐。前程一时迷茫，前途安在？
缄默好久，郭文年夜对恩师说：“畴前威海卫与宁海合刊一书，罅漏太多，明经毕衡南躲有本身编辑的志书，也难免有漏掉。师长教师留意掌故，应当继续订正。”恩师回覆说：“你的设法很好，但我刚到任不久，很多环境还没有熟习，再加上要修缮学宫堂庑，顾不上修志。现在，修志合法当时，我却病了，心境繁乱，不克不及帮你完成修志的心愿。你一人专门承当那件事，能够吗？”
不愧为恩师，有识人之雅。郭文年夜自幼酷爱乡土，青年时便寄望威海的山水形胜和史实逸闻。他对境内某岭某峰可供登眺，某川某泽可供渔猎，某墩某堡以是防不虞，某坊某碣以是表节烈，某桥某林麓以是通行旅而利樵苏，其他如官衙传舍和郊坛祠宇，无不熟记于胸。久有修志之才，又有修志之愿。现在恩师一席话，又扒开迷雾。小我掉意事小，为邑修志事年夜。有了恩师的嘱托，郭文年夜起头闭户用心著作，从而有修志之行。
他依照毕懋第所编的旧志，增订删繁补漏。以邑志为主，参考郡志、州志，“缺者补之，冗者芟之，略者详之，讹者正之”。毕懋第归天后50余年，未经记录者，采访名流长者，按编制顺次编写。至雍正五年，《威海卫志》终究成稿。所编志稿，起于边境，终究外志。其间，黉舍、官守、祠宇、军备诸条目，条分缕晰，了若指掌，可谓继毕懋第以后集其成者。
郭文年夜正在乾隆本《威海卫志》里记录了如许一件事。他修《威海志》，仅据登州、宁海、文登三志及旧的志本，参互考据，间以线人所及，那中心挂一漏万，缺掉殊多。同窗董允文年过80领会有关文籍轨制，写信给他说：“传闻您修纂卫志，但愿能借给我一览。卫城遗事，老汉颇知一二，该当续进卫志。”他怅然请董老斧正。守备张懋昭由于下级查抄城志，请他敏捷把手稿转上。董老犹自叮嘱能持续之前的商定，谁料几天后他就猝然归天，白叟家熟知的卫城往事付诸流水。只要想到那事，郭文年夜就不堪感喟。
修志之苦心，经由过程那件事能够表现出来。有几多卫人像董允文那样，可谓文献，却被时候吞噬。若是不实时打捞拯救，时候吞噬的，何行一人见闻？
雍正十三年（1735），河东总督王士任行部到登州，裁并边卫，整理封疆。威海卫，那座卫城，寄意“威震海域”，存世400多年，与成山卫、靖海卫等一路，位于裁撤之列。威海卫被裁撤，正在不计其数的史册间不外一滴水，但对郭文年夜而言，那滴水里躲着一片年夜海。
他正在卫志序中如是言：“而兹卫遂废。”先人从那句简练的白话中读出了浓厚的嗟叹与不甘。他正在那一年，成为拔贡，后授任黄陂县丞。那件事是不是提示文人士子与卫城的联系关系，进一步进步了他的文明自发，不得而知。但有一种声音，正在史册间反响：
夫威海既裁，似不成以志名。然边境建置可裁，而山水情势不成裁也；食货可并，而土宇版章不成并也；黉舍仪式可省，而文庙不成鞠为茂草也；官守可汰，罢了往之甘棠不成剪伐也；贡举可回县治，而历朝之物看、未旌之名人不成以埋没也。
卫城汗青上，能够称为良史之材的，先有王悦，后有毕懋第。郭文年夜则接过两人史笔，搜求之苦，体量之年夜，才力之高，与两位先贤并没有分歧。并且他遇上卫城裁撤，就更应有义务修睦卫志。
由于卫城被裁撤，零丁成志仿佛不成能，只能根据下级年夜县的志书编制从头加工。如许相称于编了两本卫志，把之前的甘苦又品味了一遍。但如许的支出是值得的。卫城已被裁，若是没有影象来维系，就算是完全灭亡了。凡是卫城士子，城市有如许的了解。以郭文年夜之深邃深挚，那层了解加倍触及心灵。
倚楼独问彼苍，日月经行，星斗无语。宇宙浩大，一介士子若何排解那份孤傲与无助？
此时，心里醒觉的文明认识起头阐扬感化了。若是士人有了文明醒觉，正在他的心里也有一个形相兼备的宇宙。那片留下先人萍踪的处所，已然酿成了故园。那个故园居于内宇宙的中间，流转不停。此时，倚楼独问彼苍，他的心中熄灭着文明任务，内心一声反响震彻宇宙——仍是写下往吧。
郭文年夜掏出昔时所编旧稿，再加纂辑，其条例纲目，完整参照文登县旧志，以备他年为州县志书保存材料。
比拟康熙本《威海卫志》，他正在艺文志里多了裁撤前后官员士人申述留卫的文章。他仿佛以这类体例使哑忍正在字里行间的卫人呼号能正在后代某朝一日感动有司。他的欲望终究没有实现。威海废卫，那个回属年夜县的县志中几回再三呈现的词，击碎了几多士子的苦衷。浪潮有信，拍打着渐衰败的卫城，孤单往来来往。
至乾隆七年，《威海卫志》十卷终究如例纂成。原福建巡抚、同亲王士任为之做序，同亲陶易为之序而发行。后陶易因事开罪，志版也遗落正在江南官厅。历经患难，《威海卫志》终究成书。
郭文年夜还著有《东海笔谈》，着意载录胶东处所文献材料。全书共分七卷。首卷，志上谕；一卷，记学宫位次、祭仪；二卷，记赴新阳路途所见；3、4、五卷，时势故事随录；六卷，志登州八属、二卫学人成进士者的姓名、科分、历官，并兼及琐事。该书编次简赅，可备处所史志覆按。《文登县志》中评曰：“所著《东海笔谈》，足资博雅。乡师长教师遗文，多赖以不坠。雍正十三年，裁卫并进文登……卫地掌故不至掉坠，文年夜之力也。”
其苦心正如他笔下的陶母：“落尽崩城之泪，隐茅檐而寂尔无声；刻成化石之心，比松岭而挺然独秀。”厥后陶节母获苦节天褒坊，他也取得了一座丰碑。
“乡先正之孤诣苦心，功垂后代，殊堪钦慕。”九华小学重印乾隆本《威海卫志》，谦称威海后学的谷钧佶正在后跋中收回了如许的赞赏。时已1929年5月。
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监造：殷洪军
值班总编：王岚
复审：孙美玲
笔墨：王成强
