做为最早的两个王朝，夏商留下了无数神话传说，更留下无数谜团，此中之一是商代代替夏代以后，全部社会是前进了仍是发展了？
普通来讲，人类文化不竭向前成长，变得愈来愈文化，故而商代代替夏代，应当是前进了。但由于汗青上也不乏掉队文化覆灭进步前辈文化的征象，好比元朝代替宋代，是以商朝获得夏代，也简直多是掉队覆灭进步前辈，进而让社会呈现发展的征象。
近年来，正在寻觅夏代笔墨的进程中，部门学者以为夏代笔墨就是夏篆，以夏禹书、禹王碑为代表，该字体很是成熟，很是标准，笔道圆润，讲求对称，是一种很是前进的笔墨，而比拟之下，甲骨文倒是一种掉队字体。因为笔墨是文化的结晶，是以据此阐发出商朝社会比夏代掉队。
那末，商代代替夏代，究竟是前进了，仍是退步了？百余年来，考古获得了一些严重发明，早已给出了谜底。
笔墨：商朝比夏代的成熟
夏代有无笔墨，那个题目争辩了很多多少年，实在甲骨文早已给出了切当的谜底。甲骨文卜辞中，记录了帝俊、商契、王亥等人，而他们都是夏代或之前的贩子，若是夏代没有笔墨，贩子何故记录先人的名字？可见，夏代期间已有了笔墨。是以，题目不是夏代有无笔墨，而是夏代笔墨比拟甲骨文若何。
1999年，《偃师二里头》发掘陈述出书，内容涵盖1959—1978年的发掘材料，上面有一段话先容了二里头陶文（部门见下图）：“发明的刻画标记，首要出自豪口尊的口沿内侧和其他器内的口部，有粗细分歧的竖线、十字形、穿插形、树枝形等，有的近似象形笔墨。”
新世纪后，成果甲骨文，浩繁学者们颠末多年研讨，现在根基肯定那些陶文是笔墨，而不是没成心义的刻符，上面阐发图1—图8的意义。
起首图1，与甲骨文有着较着的传承干系，属于“矢”的初文。图2-4，也是“矢”的意义，只是那时那个笔墨显得极其简朴朴实。图1与图2-4的两种箭矢，后者是前者的初文，仍是属于两种分歧用处的箭矢，现在还弄不清晰。
其次图5-7，看似是一个“口”，现实上代表的是“陷井”，捕猎用的井，不是吃水的井。
第三图8是“口矢”合一，意义是将两种手腕连系起来的捕猎体例，也就是有箭矢有圈套的捕猎。甲骨文与当代汉语中，都没有零丁的笔墨能够表达那一意义，申明笔墨合作愈来愈切确了。闲话一句，以那个陶文来看，由于社会情况的干系，上古时一个字能够含有极其庞大的意义，以是破译甲骨文等笔墨难度很年夜，西方学者说他们破译各类古埃及、古希腊、苏美尔等笔墨，实的让人不成思议。
从下图二里头陶文与甲骨文对照来看，商朝笔墨较着要比夏代笔墨更成熟、更体系一些。也就是说，从笔墨角度来看，商朝比夏朝更进步前辈、更文化一些。
古城：商代比夏代的更年夜
都会是人类文化的另外一个主要表现，都会越年夜、修建越复杂、结构越公道，则申明社会文化水平越高。以夏商古城遗址对照来看，商朝比夏代的更年夜，手艺更加进步前辈。
关于夏代古城，最为典范的是王城岗遗址与二里头遗址，此中王城岗遗址被以为是禹都阳城，二里头遗址被以为是夏代中晚期的国都。
王城岗遗址位于河南登封市，遗址上有工具两座小城，此中西城保留无缺，开初发明占地年夜约1万平，新世纪后核心还套着一个占地30万平的年夜城，并确认年夜城是正在小城废毁后建成的。不外，该遗址修建未几，学者杨宝成正在《登封王城岗与“禹都阳城”》中指出，“王城岗城堡遗址自己其实不能做为“进人文化社会的主要标记”，从其范围和性子来阐发，该遗址只是一座建有防备举措措施的普通聚落遗址。”
二里头遗址位于河南洛阳市，早已广为人知，正在此不再赘言，该遗址面积不小于3平方千米，内有宫殿、住民区、造陶做坊、铸铜做坊、窖穴、墓葬等地区，是一座经心计划、复杂有序、史无前例的王朝年夜都。与王城岗遗址比拟，二里头遗址已洗心革面。
关于贩子遗址，最早能够逃溯到五帝时期，位于河北石家庄地域，此中平山西门外遗址占地2万多平，鹿泉北胡庄遗址现在还未完整摸索，现在探明的面积为15万平。不外，与王城岗遗址差未几，那些遗址还属于“聚落遗址”。
五帝晚期与夏代期间，贩子慢慢南下，从石家庄到邯郸，再到河南濮阳、和河南新乡一带。此中，正在新乡辉县孟庄一带，发明了12.5万平米的先商古城，年夜约是贩子王亥时期，申明那时贩子已成为一收相对自力的政治实体。
进进商代以后，范围复杂的商代古城层见叠出，郑州商城高达25平方千米，偃师商城占地190万平方米，安阳殷墟总面积高达36平方千米。此中，偃师商城是今朝发明的夏商期间结构布局最清楚的国都遗址，宫殿、府库、军营、做坊、宗庙等包罗万象，且结构很是公道。偃师商城、和二里头遗址，都会结构都远不是夏代期间所能比的了。
是以，不管从先商遗址，仍是从商代古城来看，即使不克不及必定地说商代更进步前辈、夏代更掉队，但也最少不克不及说夏代比商代进步前辈。
青铜：商代比夏代的进步前辈
对金属的操纵程度，是社会文化水平的主要尺度之一。文化水平越高，手艺更加进步前辈，就越能造造出更硬、更年夜的金属成品。但从夏商青铜器来看，商代要远远跨越夏代。
夏代王城岗遗址中，考古发明一块青铜残片，属于锡铅青铜，只要5、6厘米见方。二里头遗址出土了很多青铜器，用处多种多样，此中最广为人知的是青铜爵（见下图），但该遗址青铜器范围都不年夜，属于小型青铜器。
比拟之下，商代青铜手艺很是进步前辈，几近一座司母戊鼎，就可以让全部夏代青铜器相形见绌了。研讨陈述显现，司母戊鼎高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米，重832.84公斤，是商朝最重的青铜器。
关于夏商青铜器，另有一个更加曲不雅的比力，也与夏商笔墨有关，那就是青铜爵。
社科院考古研讨所研讨员杜金鹏指出：“商朝甲骨文中有的爵字，所摹形造的爵，明显应是二里头文明或至迟是二里岗期（又称郑州商城遗址）商文明的爵，而正在商朝晚期已不成见。”也就是说，商朝的“爵”字，应当缔造于二里头或二里岗期间，年夜约是夏代晚期或商代中前期，是以正在必然水平上“爵”字也左证了夏代已有笔墨。
那末，夏商青铜器转变正在那边呢？实在，夏商审美分歧临时不谈，主要的是商代青铜手艺远比夏代进步前辈。二里头遗址青铜爵胎体轻浮、建造粗拙、三足轻微、爵体鲜有斑纹，而商朝青铜爵（见下图）更加厚重、健壮、爵体凡是绘有斑纹，二者比力不丢脸到商朝青铜手艺更高。
综上，从笔墨、都会、青铜三个要素上看，商朝要比夏朝更加进步前辈。
实在，比来一些年考古发明，“夏代”说法能够不太精确，由于考古发明商代之前简直存正在一些“地区性王国”，最典范的是王城岗遗址、二里头遗址等，但那些遗址代表的不是一个“广域王国”，是以现在松散的说应当叫“夏代期间”。也就是说，汗青上能够不存正在广域王权的夏代，而存正在地区性王国的夏国。
从之前的“夏代”改变为“夏代期间”，而商朝属于广域王权国度，是以从那一角度来讲，商朝也简直要比夏朝更加文化、更加进步前辈，商朝代替夏代并不是发展。
