宫中秋千勾当与冷食节紧密亲密相干。冷食节正在腐败节前的一至二日，为我国的传统节日，节日中禁炊火，只吃冷食。此时气候尚冷，而荡秋千做为一种游艺勾当，既有益于驱冷，又无需猛烈活动，还能展现游艺者美好的身姿。据王仁裕撰《开元天宝遗事》“卷下”记录：唐玄宗天宝年间，宫里正在冷食节时，会正在遍地架设秋千，供嫔妃们文娱。她们正在空中超脱的描摹，引得唐玄宗赞赏，并称之为“半仙之戏”。清朝官员英廉等人编撰《日下旧闻考》，此中卷一百四十七载有“腐败冷食，宫廷因而节最为都丽，起立彩索秋千架”，可反应冷食节里，宫中秋千勾当的流行。清朝宫庭画家焦秉贞绘有《仕女图册》，册页之一即为《秋千闲戏》。画面中，6位文雅的仕女，一名立于秋千上，两位帮助鞭策使之前后扭捏，其他3位则正在笑谈中等待。乾隆天子所做《题焦秉贞人物画册十二帧》中，亦用“柳风拂处人吹过，环珮声摇最上层”，来描述那一舒服的场景。
清朝宫庭中，呈现了一种西洋秋千，可见于宫庭筵宴场所。据吴振棫撰《养吉斋丛录》卷十三记录：乾隆年间的每一年正月十九日，乾隆帝城市正在圆明园天长地久楼前举行筵宴，首要接待内廷王公年夜臣和各藩国陪臣；正在宴会上演出的游艺节目名单中，就有西洋秋千。朝鲜青鸟使朴思浩正在《燕蓟纪程》之“圆明园记”中，回首了他于清道光九年（1829年）正月十五日，正在圆明园看到的西洋秋千演出的场景：“彩服孺子八人，头编黑丝，髡髡垂髻。各立杠头，一上则一下，一下则一上，丝翩浮空，是谓西洋秋千，名曰忽悠悠。”
故宫躲《万树园赐宴图轴》，显现出西洋秋千的机关特点：其形状如同立放的云梯，云梯中心的横杆为滚轴，上、下端各有日字形木框。演出者别离站正在两头日字木框的横杆上，经由过程转变姿式来调剂绕滚轴动弹的力矩年夜小，其实不断调剂均衡状况，使得秋千如同跷跷板一样高低摆动。阐发以为：这类秋千之以是被称为西洋秋千，是由于利用了那时西方机器装配中的滚轴，且秋千的扭捏体例与海内较着分歧。比拟而言，海内秋千近似于单摆，游戏者从必然高度荡下时，其势能转换为动能，速率变快；过最低点后动能又转换为势能，速率变慢至静行，如斯频频。而清朝帝王挑选西洋秋千做为游艺项目，首要正在于展现其对藩属国的正视，经由过程对域表面演内容的认同，以示连合友爱的空气。
西洋秋千还见于清朝宫庭贺寿场所。正在汗青上，秋千还包括给帝王贺寿之意。如唐五代文章总集《全唐文》卷九百四十九载有“秋千者，千秋也。汉武帝祈千秋之寿，故后宮多秋千之乐”。那申明，汉武帝以为荡秋千有“千秋万寿”之意。因为西洋秋千属于杂技演出，既具有文娱性，又隐含贺寿之意，因此成为清朝紫禁城里的万寿节庆典勾当中，不成或缺的项目。仍旧宫博物院躲崇庆皇太后《万寿图》，描画的是乾隆十六年（1751年），乾隆之母崇庆皇太后六旬寿诞前夜，皇太后从畅春园回宫的场景。画面中，正在白石桥的两岸就有西洋秋千。又如乾隆四十四年（1779年）八月，西躲政教首级班禅额尔德尼六世一行来到热河，为乾隆帝68岁寿辰贺寿。乾隆帝谕旨于八月十四日、十六日两次上演火戏，并为之装备了西洋秋千演出。
综上可知，故宫里的秋千集宫庭文娱、时令节俗、现代政治、帝王贺寿即是一体，是我国丰硕传统文明的表现，亦能表现出工具方文明的交换与融会。
（做者系故宫博物院研讨馆员 ◎周乾）
（科技日报）
