考前人员正在现场挖掘。 曲播截图
挖掘屋子判定那时是不是呈现了“王”
挖掘现场，省文物考古研讨院的事情职员正静心揭往遗址表土。现场架起了事情年夜棚，能够看到空中多个方朴直正的“探方”，事情职员用专业考古铲一层层刮往湿润的土层。
石家河遗址位于天门市石家河镇，地处江汉平原北部与年夜洪山南麓连系处的山前地带，由40处遗址点构成，总面积8平方千米。
1954年石家河遗址被发明后，已历经屡次考古挖掘，发明、确认了谭家岭城址、印信台年夜型祭奠区、谭家岭高档级玉敛葬、三房湾专业造陶做坊等主要遗址区。今朝考古界已鉴定，石家河遗址是长江中游地域已发明的面积最年夜、持续时候最长、品级最高的史前聚落遗址群，距今6500年起头有人类栖身糊口，距今4300年摆布到达壮盛期间。由它定名的石家河文明代表了长江中游地域史前文明成长的最高程度。
天门市博物馆事情职员先容石家河遗址出土文物。
卖力现场挖掘事情的省文物考古研讨院研讨员李晓杨先容，本年，正在中汉文明探源工程和“考古”长江中游文化历程项目标撑持下，湖北再次启动那项事情，进一步探源中汉文明。
此前发明了年夜量玉器、陶器，包罗祭奠场合、造陶做坊和造玉做坊等相干迹象，都能够左证石家河城址是长江中游文化中间，但仍然缺少一些年夜型修建（宫殿）和年夜型墓葬的发明。使人欣喜的是，此次重开导掘前事情职员正在清算此处表土的时辰，一处较着的衡宇遗址露了出来，不但有湖北地域史前修建特点的红陶土，且墙基达50到60公分之间，远跨越了小型衡宇的厚度。
石家河遗址出土玉器。 曲播截图
连体双人玉玦。 曲播截图
玉鹰。 曲播截图
李晓杨暗示，此次挖掘，就是要把全部屋子的走向，把全部屋子的年夜面积揭开。看屋子有多年夜，屋子的结构是甚么模样的，然落后一步剖解它，领会它的功用性子。进而把那时社集聚落构成的体例和构成的进程领会清晰。
省文物考古研讨院研讨员李晓杨正在挖掘现场。曲播截图
到今朝，石家河遗址发明了年夜批陶器、玉器，但还没有发明与王权有关的礼器，是以此次对修建的挖掘，有助于判定那时聚落社会构造情势中是不是呈现了“王”。
事情职员把探方里的表土清完，把平面刮清晰，把遗址征象分别清晰，才气更好地把遗址，包罗现代的信息，包罗修建体例判定清晰。
石家河文明是三星堆文明和楚文明的主要泉源
考前人员2015年11月正在石家河古城中间地区的谭家岭遗址寻觅年夜型修建遗址时，不测发明9座瓮棺葬，此中5座有玉器随葬，共发明各种玉器240余件。此前，石家河遗址群曾发明过两批201件玉器，很多被国度与湖北相干博物馆保藏。
央视频曲播中，把镜头切换到天门市博物馆。天门市博物馆馆长邓千武一一先容了2015年正在石家河遗址出土的那批主要玉器，包罗美女像、虎座双鹰佩、玉鹰、连体双人玉玦等。
天门市博物馆馆长邓千武先容馆躲石家河遗址出土文物。 曲播截图
两个文明中的人头像都有“顺风耳”“千里眼”，合适前人对设想中的“神人”的设定。石家河文明中的玉器头像，也有和实在人靠近的，它是先人神，另外一类就是和三星堆人像靠近的，它成心变形夸大，造出如许的“神人”，用于祭奠，与天相同。
方勤说，石家河文明是三星堆文明的主要泉源，也是楚文明的主要泉源。
天门市博物馆保藏的连体双人玉玦，为双人首共一蛇体态象，人首皆戴头冠，耳部饰S形简化蛇，该玉玦是石家河先民对包含通天通神能量的某种崇奉的表现，也是人首蛇身传说的最早什物证据。
石家河遗址出土的美女像。
另外一件虎座双鹰玉佩，团体外型是两只鹰立于“介”字型的祭台两侧，鹰上面的外型更加笼统，猜测是神兽山君，也多是神鸟猫头鹰的侧面图象，乃至多是神人的正面。中心的挖空部门为“蛙”的外型。专家以为那件玉佩寄意为巫师经由过程天空的主宰“鹰”将神兽、神鸟、或神人的魂灵带向天界，是祭奠进程的一种崇高愿景的表达。
石家河遗址出土的玉凤，现躲国度博物馆。
神鸟是石家河遗址出土玉器常见的题材。1955年出土于石家河遗址的玉凤，现保藏于国度博物馆。它距今约4800年至4400年，是新石器时期晚期的玉器。那件玉凤采取减地阳刻法，表现了崇高高贵的玉器建造程度。
石家河文明出土的那只玉凤是今朝所知较早的凤形象，其外型影响了厥后几千年凤鸟艺术的成长，那件文物是以有着“中华第一凤”佳誉。
方勤说，玉凤正在红山文明中也有，比石家河遗址玉凤早，但它是具象的，像天鹅，或一只传神的鸟。石家河玉凤是笼统了的鸟，形象丰满，特别奇异的是，它与当代人设想描画出的凤的形象出格靠近，与楚文明中的凤也靠近，而凤是楚文明中主要的图腾。
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