今天正在良渚国暴走。
自良渚申遗胜利后，良渚古城遗址公园也面目一新，敏捷成为杭州主要一景。
小了说，是杭州继西湖、年夜运河以后获得的第三处天下文明遗产。
年夜了说，实证中汉文明5000年。意义尊荣。
记得很小时辰，我斥巨资正在新华书店买过一套书，《高低五千年》，我们从小就是那么被教诲的，“……我们巨大的故国，有悠悠五千年的文化史……”垂垂长年夜，读了另外一些书，逐步发明，究竟另有另外一个版本，被国际支流学界认可的中汉文明史，委曲3000多年。
2007年以来，良渚古城以完全周围城墙、庞大面积、宫殿地基等关头要素重见天日，辅以之前连续发明的玉琮、玉璧、玉钺等意味王权的玉器、同一崇奉系统、庞大水利体系，证实本身正在五千年前已经是一个王权清楚，城池坚忍、构造力壮大、阶层明白、崇奉同一的形状。
2019年申遗胜利后，更是负载起溯源中汉文明的扛鼎重担。我仍清楚记得，那段时候，杭州良多街巷围挡都竖起“良渚古城实证中汉文明五千年”的夺目口号。“我们嗨了，人家认吗？”头脑里不成制止地蹦出那个题目，因而伪装松散地往查证一番。
今朝文化的呈现，正在考古学上较难同一界定。
1958年，美国粹者克拉克洪提出了文化发源的考古学三条尺度，别离是都会、笔墨、庞大礼节修建；
1968年，英国剑桥年夜学考古学系主任、天下考古学史集会主席格林·丹尼尔正在其《最后的文化》一书中把判定文化尺度的根基要求定为：必需要有笔墨，必需要有庞大的礼节修建，或容量为5000人以上的都会；
1977年，日本史学家贝㙇茂树正在《现代史学的成长》的补记中把青铜器、宫殿基址、笔墨做为文化的三个尺度；
1983年，考古学家夏鼐正在“文化的发源”演讲中，提出国度、都会、笔墨、青铜做为文化发源的尺度，并以为笔墨最为主要。
以上，不完整的一些。虽有不合，比方工具方对青铜器的主要性表达有所分歧熟悉，但有一点倒是果断同一的，即笔墨的不成或缺。
而良渚文明停止今朝的考古发明中，并没有清楚的笔墨体系呈现。
那是硬伤。
唉，刚开了头，快0点了，官方闲扯式论证还未竣事，暴走旅途不及开篇，就不能不先收篇了。
按例，待后补吧。
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