吴守明是一名布满创做豪情的国画家。正在半个世纪的艺术生活生计中，他跋涉千山万水，以不懈的寻求，创做了很多人们脍炙人口、活跃活泼的山川画做品，映托出他心里深处为故国江山立传的爱国情怀。
2002年头春，正在他家温馨的客堂里，当报告到狼牙山写生的情形时，他竟动情地唱起了20世纪40年月束缚区传播的一首歌谣：
棋盘陁，山崖高，
勇士的血花红。
血花红，血花红，
英勇的八路军，
五个好豪杰……
听到那歌声，我不由自主地被狼牙山五勇士阻击日寇、勇敢不平、砸坏Q枝后跳崖的豪杰豪举所打动。因而，我循着那歌声，走进了吴守明的艺术路程。
他1938年诞生于河北省滦县（现滦州市）杨柳庄镇王庄子村。从打记事起，他便加入儿童团的勾当，和小火伴一路唱着《讴歌二小放牛郎》为八路军传送函件、看动静树。哥哥王效忠（吴取信）比他年夜15岁，正在12分区加入了八路军，今后他家便成了碉堡户。吴守明最早打仗的艺术是皮影，八路军滦西县年夜队常常串村弄宣扬，演皮影，孩子们最爱看宋哲元卢沟桥杀日寇和瓦岗寨等传统段子。
只要四周村庄有表演，他就要约小火伴逃着往看。厥后上了小学，他仍痴迷皮影，因家道清贫，买不起影人，就向同窗借，并饶有乐趣地临刻。小学结业时，他刻的林林总总的影人足有100多个，使他的艺术先天获得充实揭示。
1953年考进河北省立唐山中学（后为唐山一中）初中部。那时黉舍的美术西席是晚年结业于北平艺专的宣道平师长教师。每次上课，教员都要抱来一摞美术杂志和图片给同窗们看，内里有徐悲鸿的马、齐白石的虾、于非闇的牡丹、王雪涛的花鸟、董希文的人物等。吴守明目不斜视地听讲，认当真实地不雅赏，令他眼界年夜开。宣道平对吴守明厚爱一层，常常把他叫到画室看画，为他做树模。
一次，宣教员对他说：“画画得再好，若是题字跟不上，会给人以不完善的感受，那是个很年夜的欠缺。”鼓动勉励他下苦功临帖。正在宣教员的指点下，初中三年级时，吴守明已经是黉舍初中部美术课外勾当小组组长。那时唐山市教诲局弄了一次中门生美术做品展览，他有6幅水彩画被黉舍保举参展。
18岁那年，吴守明初中结业考进天津河北师范学院美术系（天津美术学院前身）。那时，那里有一批闻名画家，如秦仲文、张其翼、李鹤筹、溥佐、李智超、刘君礼、孙其峰、王颂余等，都正在第一线处置讲授勾当。出格是刘君礼师长教师，那位张年夜千的满意弟子，常常带他外出写生、不雅摩画展，为他点窜画稿。正在学院稠密的艺术空气里，5年正规、严酷、体系的进修和练习，使吴守明正在山川画实际与创做理论上打下了坚固的根本。
纵不雅吴守明半个世纪的艺术履迹，我们能够发明其山川画深远的义理和无限的意趣。他从不但纯地模写客不雅风景，而是以本身怪异的视觉及精力风采，谱写着对故国江山的深深的爱。他的做品是魂灵的符合、生命的转换。那统统，都能正在他从儿童团到画家的履历中获得解释，正在燕赵年夜地陈腐深挚的艺术膏壤中找到根底。
吴守明的山川画年夜多取材于太行山、燕山和故国的名山年夜川，此中以狼牙山系列和长城系列最具地区特点。
1961年年夜门生结业前夜，他怀着极年夜的热忱奔赴狼牙山写生，以传统翰墨和亲身感触感染，创做了《狼牙山秋色》，遭到名师们的分歧好评，被推举加入河北省美术年夜展，并正在《河北美术》上颁发。尔后，他以太行山为创做基地，屡次到狼牙山写生。1978年秋季，他和钟永生结伴从狼牙山主峰的山路向上攀缘。上午10点多钟到狼牙山主峰棋盘陁时，光辉的阳光晖映着巍峨的群峰和满山的红叶。高峻的义士记念塔，梦幻般地耸立正在山颠。浓郁的反动空气拍打着他的心扉，恍如闻到了抗日疆场上硝烟，闻声义士们浴血奋战的呼吁，因而不由自主地唱起了孩提时期的歌谣：“棋盘陁，山崖高⋯⋯”一股创做豪情正在贰心中奔涌。返来今后，他创做了巨幅国画《太行浩气传千古》。全部画面以白色为基调，意味着无数先烈用鲜血染红的故国年夜好国土。沟壑纵横，万仞峭壁、层层叠叠，浑朴宏伟，表示了无数先烈前赴后继、不平不挠的斗争精力，具有动人肺腑的艺术魅力。做品正在《字画》丛刊上颁发后，被毛主席记念堂保藏。
《太行浩气传千古》和《狼牙山颂》《狼牙山颠》《浩气长存》《太行秋韵》等系列做品，以深邃深挚广博的气量和雄壮朴茂的气概令众人注视。
吴守明诞生正在燕山脚下，他熟习那边的山水地貌，领会那边的风土着土偶情，是以创做以长城为题材的做品时笔底生花，驾轻就熟。由《东方巨龙》《古垣沧桑》《长城古韵》《关山瑞雪》等做品构成的长城系列，采取分歧伎俩，称道了中华民族悠长的汗青和坚固不平的民族精力。创做于1990年的《潘家口水库长城》，以归纳综合的伎俩、刚健的笔力，活泼地描绘出山势的飞动与长城的巍峨。
群山之下，高峡出平湖，安静水面上的几点白帆与山顶的狼烟台远相照应，布满诗情画意，激发人们对旧日古疆场的怀想和遐思。正在建党80周年之际他创做的《长城停止曲》，以朝霞中的金山岭长城为载体，用激烈的黑、红、蓝、灰色带和色采的节拍韵律，令人恍如置身于“把我们的血肉筑成我们新的长城”的咆哮声中，是一幅具有激烈艺术震动力的胜利之做。多年来，吴守明走的是一条进修传统—实地写生—经心创做的门路。他露宿风餐，从五台到普陀，从峨眉到蓬莱，从鄱阳湖口到燕山古塞，创做了年夜量做品，曾正在《群众日报》《字画》《画》《消息出书报》，美国的《国内外》，菲律宾的《商报》等数十家海内外报刊颁发，并进选《美术全集》《今世美术》等年夜型画册。做品有的被中南海、毛主席记念堂、八年夜隐士记念馆和我国台湾、喷鼻港等地，和美、英、法、奥、日、加、刚果等国度有关机构和躲家保藏。他的《山川画变化要述》《山川画构图》等实际著做，刊行近万册。
正在谈到此后的设法时，吴守明说：“一个画家，永不克不及言‘功成名就’‘出神入化’，由于那将是艺术生命的末结。我要持续旅游反动圣地，故国的名山年夜川，一到处走，按专题画，用门生时期的心态持续创做，做个‘鹤发学童’，画到老，学到老。”
吴守明是位学者型的画家，获得的成绩是多方面的。
他的画做品气焰弘大，骨脉雄强，线条苍劲，墨色淋漓，清爽隽逸，具有典范的燕赵雄壮画风。其创做的山川画，曾加入天下美展及美协举行的专题画展，并正在海内国际上获奖，博得了赞誉。
1988年，他连系本身的研讨功效编著出书了《山川画变化要述》，纵览古今，评流论源，概述了山川画艺术的变化。1995年又编著出书了《山川画构图》，图文并茂地论述了山川画艺术的布局情势法例，刊行近万册，遭到同业专家和字画快乐喜爱者的高度评价。
他善于艺术批评，曾为程十发，吴冠中、张其翼、孙其峰、李骆公、卢坤峰、贾又福、赵信芳、张辛国、钟永生等30多位闻名画家写过批评文章及画册叙言。
他兼攻书法、篆刻，临习王羲之、米芾行书多年，笔法精巧，高古肃静严厉。
他是少数美协、书协会员之一，曾担负河北省美协理事，河北省山川画研讨会第一任会长，河北省篆刻研讨会副会长。曾任上海《书法》杂志举行的“今世中青年书苑撷英年夜赛”评委。书、印做品正在《字画》《书法》《当代印选》等杂志颁发，并被西安书法博物馆、上海字画出书社及法国、菲律宾、新加坡等国保藏。
他的简历被收进多部文籍。1995年享用国务院当局特别补助。
此文载进《书坛画苑唐隐士》2005年10月天津群众美术出书社出书
做者：刘士裕，唐山市政协原副秘书长美术批评家。
