「1125」
续前2叨，1、良渚的文化题目；2、良渚的文化题目2
良渚文明没有笔墨和青铜器的考古发明，遗憾是当然，
不外那是我们那些但愿以良渚坐实中华5000年文化的片面遗憾，与良渚先民实在无关。我们体内的血脉和文脉，来自于黄河道域的中原文化，即使有一点良渚先民的基因，也是微不足道的。
回题，良渚虽没有我们想要的笔墨和青铜器，但它自有它应对天然应战和勠力拓进的成绩，
良渚古城核心水利体系，是迄今发明的最早的年夜型水利体系（比年夜禹治水的传说还早），有浇灌、防洪、运输等多种功用，工程操纵原有山体和孤丘，兴修11座堤坝，拦蓄出的水面和总库容量，别离是西湖的1.5倍和4倍，偌年夜良渚古城，只要一个陆上城门，却有八个水门，连通表里水系，那放正在那时的全球规模内，也是最具范围和庞大度的水利体系了。据预算，工程扶植需求最少一万人施工数年，没有一个强有力的有层级有合作的社会体系来设想、构造、调剂，何故完成？
其次，良渚年夜量出土的玉器，数目和精美水平使人叹服，琮、璧、钺、璜、锥形器、三叉形器、冠状器……一整套玉礼器体系，是史前玉文明的岑岭，首创“躲礼于器”的传统，也为中华玉文明的构成奠基根本。玉琮、玉璧、玉钺极可能就别离意味了神权、政权、军权。
另外，良渚遗址中挖掘的几十万斤碳化稻水，可窥见那时稻做农业的发财水平，年夜量出土的陶器也是形状丰硕……
天下遗产委员会的评定以为，良渚古城遗址揭示了一个存正在于新石器时期晚期的以稻做农业为经济支持、并存正在社会分化和同一崇奉系统的初期地区性国度形状，以情势多样的遗址和文物揭示了土造修建、都会计划、水利体系和社会品级轨制，是初期都会文化的精采代表。
刚查材料的时辰，我发明了前两篇中所述内容中的后进——现在国际支流对考古意义上的“文明”可否进阶称之为“文化”的判定尺度，已不再恪守笔墨、都会、庞大礼节修建、青铜器那套到处碰鼻的尺度，而是不雅其是不是进进初期国度社会的形状，是不是具有一套礼节体系和统治办理的轨制。
工作一会儿变得简朴了，综合前述，良渚之文化年夜可坐实了。我前面豫备的自视为是的层层嵌套阐发也掉往了意义，今后当闲谈再叨了。
那就以良渚博物院里明显晃晃的六个关头词为良渚文化做结语：
稻做文化、玉器文化、水利文化、原始笔墨、都会文化、初期国度。
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1119 :良渚的文化题目1
