山西僧人一个年夜字,震住赵孟頫,成为国手!

2022-10-03 07:58 知百科 5257阅读 投稿:知识库
最佳答案元代初年,年夜书法家赵孟頫有次往一个酒家,看到门口写着一个斗年夜的“帘”字,年夜惊道:我觉得当世书法没人能比得上我了,但那小我的书法比我还好!问店东做者是谁,答是一个叫溥光的

元代初年,年夜书法家赵孟頫有次往一个酒家,看到门口写着一个斗年夜的“帘”字,年夜惊道:我觉得当世书法没人能比得上我了,但那小我的书法比我还好!问店东做者是谁,答是一个叫溥光的山西僧人,因而赵孟頫向朝廷推荐。朝廷遂敕封溥光为昭文馆年夜学士,卖力誊写全数的宫庭牌匾。

溥光的书法此刻也很丢脸到了,保留至今的有1303年的文始之殿碑,另有1315年的年夜元敕躲御服之碑等,能够看到字体雄壮,罕用提按,迁移转变多用圆法,结字紧束沉稳,苍郁古朴,颇具庙堂威仪,用来做宫庭匾额,可比清宫的要年夜气太多了。

释溥光,元朝临济宗高僧,又称普光;字玄晖,又字元晖;号雪菴(雪菴),别名雪窗。山西年夜同人,俗姓李,人称李溥光、李雪菴(雪菴)。自幼落发为僧,普应国师中峰七世之法孙,参禅悟道,穷究主旨。平生修梵衲苦行,严持戒律,为金元释教年夜梵衲教第十一代宗师。

关于释溥光的生卒年份,已难以考据,年夜致与赵孟頫同时期。按照《元书》卷9、《牟氏陵阳集》、《雪庵像赞》、《辍耕录》卷4、《松雪斋集》卷七等记录,揣度共约生于1237年,卒于1327年,寿约90不足。

释溥光,平生融通"诗、文、书、画、琴、茶、禅",集七尽于一身,以琴、诗、书、画冠于艺林,可谓一代文宗的禅僧。他因善署书年夜字而深享时誉,与赵孟頫名声相埒一时,所著《雪庵字要》专论楷书年夜字技法与审美尺度,言简意深,颇具理论指点意义,正在书法实际史上据有主要职位。

字画相埒赵孟頫

释溥光精于字画,赵孟頫对其极其谨记。历代史籍文献皆称释溥光“与赵文敏公孟頫名声相埒”,“赵文敏公见雪菴书觉得胜己”。释溥光书法年夜致从颜柳中化出,以师颜鲁公为主,而自成面孔。

释溥光善年夜楷,多书于匾额。元末陶宗仪《书史会要》言雪菴“善实、行、草书,尤工年夜字,国朝禁匾,皆其所书”;明朝年夜儒王世贞《弇州四部稿•元名流墨迹》亦载:“雪菴善擘窠正书,元时宫殿榜署,皆其笔。”

今释溥光存世的年夜字楷书,碑刻有河南登封嵩山戒坛寺石刻《拣公茶榜》全篇,天下重点文物庇护单元陕西户县年夜重阳万寿宫《敕赐年夜重阳万寿宫》碑名八年夜字,陕西周至楼不雅台《末南山古楼不雅年夜宗圣宫重修文始殿记》碑阴“文始之殿”四年夜字;匾额有天下重点文物庇护单元山西浑源永安寺“传法正宗之殿”木匾六年夜字,皆为传世珍品。

释溥光亦善书金石,元熊梦祥撰《析津志辑逸》载:“翰林侍讲学士、知造诰同修国史、中顺年夜夫李鉴撰《年夜都梵衲妙实院寂照禅师道行碑》,雪庵书。”惜其碑今已不存。

释溥光草书,纵任奔逸,用笔精熟,字形到位,点画间来往奥妙的地方,笔锋使转精到,超洒流利,方家评鉴似不正在明人祝枝山之下。

书法实际成绩

释溥光不但是法书年夜家,并且是具有很高实际素养的书法实际家,所著《雪菴永字八法》、《雪菴字要》,触及执笔、用笔、布局、情势、东西及审美诸方面,对书法艺术实际的成长具有严重进献和深远影响。比方《雪庵字要》中有书法《八美歌》,曰:“字中八美很是美,知此工夫如骨髓。躲头扫尾隐三峰,偷肉减节巧一体。浮筋露骨苍古容,壮体收肢均匀理。皆妙诀,即实传,得此实传妙非常。”联络晋代卫夫人铄《笔阵图》所谓“善笔力者多骨,不善笔力者多肉。多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪。多力丰筋者胜,有力无筋者病”,可悟艺道与人生、书法与禅法之奥妙联系关系。

《八年夜人觉经》残碑拓片

《字要》言简意深、图文并茂,多发前人所未发,具正在独到的地方。《字要》所论重正在笔法,亦触及结字、章法等内容,其以为楷书年夜字重正在表现严肃雄浑、正年夜堂皇的庙堂景象形象,讲究均称划一的次序感和严厉性,看似有其特别的一面,实则正在那时甚至明清具有普遍的代表性。不但适于初学,对不谙年夜字法的名家妙手亦不无鉴戒与指点代价,对明人的年夜字书法实际更有间接的影响。特别是,李溥光极年夜地鞭策了署书向社会的普遍提高。署书的提高,使楹联匾榜、横幅斗方等各类做品情势遍及室内屋外,构成明清修建装潢的团体文明民风。使帖学从案几清玩中束缚出来,使书法从周全的肃静中走出来,成为人皆可用,能够亲和的艺术。

《千里山河图》溥光小字题跋

署书东西年夜改革

释溥光对署书的另外一年夜进献是对东西利用的冲破。正在一次酒醒后,释溥光应伴侣刘景之请誊写"东山清致"四个年夜字,但手头没有充足年夜的笔笔,便将衣衿裹起而书,书后复视,"其字美甚,有苍劲高古之趣,是以常以布书,日久而精巧进神,取以'永'字为法,设其四式,名曰'卒襟字法 '也。"释溥光按照本身持久的理论经历,尝谓"年夜抵四尺以下者,有草笔能够书之;五尺以上者,须用此布法而书之;但是自一尺至二丈者,皆可书也。"儿女书年夜字有裹以绸、绢、布、绵纱等为笔者,皆受"卒襟"法影响。释溥光有"用布八法歌"、"卒襟五法歌"、"卒襟永字八法歌"等歌诀,凡是皆经历之谈,无益于后学。

做品赏识——

溥光草书《石头僧人草庵歌》

元朝高僧溥光草书《石头僧人草庵歌》横卷,纸本,写唐释希迁(世称石头僧人)所撰《草庵歌》。凡是四十二行,二百二十九字,纵四十六公分七,横逾六米,无年款,自署“玄悟白叟”,后有曹文埴识。现躲上海博物馆。

溥光年夜字《万安寺茶牓》

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