杜牧是杜佑的孙子。杜佑正在812年归天时，杜牧已十明年了。《旧唐书》卷147记录：杜佑曾做镇扬州，“家财巨万，甲第正在安仁里，杜城有别墅。亭馆林池，为城南之最。”以是，杜牧对旧日的富贵是履历过，也记得的。但杜牧的父亲是杜佑的季子从郁，归天较早。杜牧的伯父式方，但未必是杜佑的宗子，正在822年归天。史言：“季弟从郁，少多疾病，式方每躬自煎调，药膳水饮，非经式方之手，不进于口。及从郁夭丧，长年号泣，殆不堪情。”又言杜佑有三子，杜佑死后，“子师损嗣，位末司农少卿”；师损多是杜佑的宗子或明日子。史中对师损别无称述；杜牧正在本身的诗文中也没有提到。想来是比力平淡，乏善可陈。
从郁先归天，伯父式方归天后，不久那杜家的三房能够就分炊了。杜牧厥后正在《上宰相求湖州第二启》中说：“幼孤贫，安仁旧宅，置于开元末。某有屋三十间，往元和末，酬偿息钱，为别人一切，是以移往。”又，《上宰相求杭州启》云：“某于京中，唯安仁旧第三十间收屋罢了。”可见，杜家安仁里的宅子，正在杜佑之前已置下了——京兆杜氏，自魏晋以来就是高门氏族——只是杜佑发财后，加以改良，扩年夜范围罢了。那个甲第，天然是分红多少单位。此中正在杜牧名下（杜牧上有兄，下有弟）的有三十间，自成院落，有相对的自力性。以是才会也才能够转手给他人。
杜牧的从兄弟，伯父式方之子杜悰，正在814年娶岐阳公主，是驸马都尉。而式方共有四个儿子，他们都应分有安仁里的甲第。杜牧由于父逝身孤，伯父式方逝后，少人照顾；分门立户后，经济上各自自力，坐吃山空。用担当的安仁里房产偿债，尔后“八年中，凡是十徙其居。有一竖，挈书百卷，随而养之。驰驱困苦，无所容庇。回死延福私庙；收柱欹坏而处之。”（《上宰相求湖州第二启》）延福里和安仁里不正在一处。但它是杜家私庙，也仍是杜产业业。以是穷极无聊时，杜牧的家人正在那边还可临时居住。
上引杜佑本传说：“杜城有别墅；亭馆林池，为城南之最。”那个体墅正在城外，就是所谓樊川一带。杜牧《上良知文章启》云：“末南山下有旧庐，很有水树，当以耒耜笔砚，回其间。”杜牧另有到那边栖身，亦耕亦读的想头哩。首要是喜好那边美好的山川风光。正在《长兴里夏季寄南邻避暑》云：“长日一欹枕，故山云水乡。”昼寝时还梦到樊川别墅。
另外，杜家正在洛阳东都也有房产。杜牧正在《分司东都居住履道，叨承川尹刘侍郎年夜夫恩知，上四十韵》：“赐第成官舍，佣居起客亭。”句下自注云：“某六代祖，国初赐宅正在仁和里；寻已属官舍。今于履道坊居行。”不知杜家正在洛阳城里的宅子正在什么时候出手的。总之是杜牧来洛阳为官时，已不能不赁房住了。言下难免怃然。
关于安仁里的宅子，杜牧是如许向侄儿形貌的：“旧第开墨门，长安城中心。第中无一物，万卷书合座。家集二百编，高低驰皇王。多是抚州写，今来五纪强。尚可与尔读，助尔为贤能。”（《冬至日寄小侄阿宜诗》）杜牧重视的不是那个宅第，而是从祖先手里担当下来的躲书。正在《上良知文章启》中，杜牧也说：“上都有旧第，唯书万卷。”
一切那些，都是杜牧祖上遗下的财产；杜牧虽然说不很垂青，现实也逐步被耗损失落了。但那并不是杜牧之本意。他正在江南为官时，曾正在太湖西边的阳羡置有财产。《许七侍御弃官东回，萧洒江南，颇闻自适，高秋盼望，题诗寄赠十韵》云：
“尘意迷今古，云情识卷舒。他年雪中棹，阳羡访吾庐。”自注：“于宜兴县近有水榭。”《李侍郎于阳羡里富有泉石，牧亦于阳羡粗有薄产，话旧述怀，因献长句四韵》：“末南山下抛泉洞，阳羡溪中买钓船。”自注中说的宜兴，诗题中说的阳羡都是统一个处所。
清人冯集梧正在《樊川诗集注》中引倪瓒《荆溪图序》：“苏子瞻曰：唐杜牧之构水榭于溪旁，至今历历可考。”杜牧诗中所说阳羡溪，就是荆溪；荆溪自西向东注进太湖，宜兴正在荆溪北边。冯氏又引《一统志》云：“杜桥正在宜兴城东门外，一位上桥，俗呼虾蟆桥，相传为杜牧水榭故址。”可见杜牧此处房产离荆溪甚近，并且就正在城边。（关于荆溪、宜兴和阳羡，参看顾祖禹《读史方舆记要》卷二十五）
后一首诗中把阳羡薄产和末南旧庐捏合正在一路。以是，杜牧正在南边所置那处财产，也是以山川占胜。《正初奉酬歙州刺史邢群》：“明时刀尺君须用，幽处故乡我有涯。一壑风烟阳羡里，解龟休往路非赊。”杜牧明白暗示自家休官后是要享用那“一壑风烟阳羡里”的。惋惜，我们的墨客无此清福，没有终究消受吴侬软山温水。据杜牧《自撰墓志铭》，墨客是五十岁寿终究安仁里老宅里的。那里边有个疑问，就是安仁里的杜牧的房产，为偿债，早已为别人一切——若何又能归去住？
有两种能够性。一是，杜牧为官后，又把故居赎返来了。由于，出售祖上房地产，正在我们传统文明中是典范的不肖之子败家行动。以是，不肖子三变之第一变就是，“蝗虫，货其田庄庐舍而食之”。杜牧天然也不甘愿宁可被当作蝗虫，况且他对置产也是有乐趣的——既然能正在江南置产，固然也能够正在都城置产。二是，杜牧住正在胞兄家，胞兄时已退休正在京栖身；或正在堂兄家，好比驸马杜悰家。堂兄也罢，胞兄也罢，他们都分有安仁里宅第，那一点我们前面也阐发过。从杜牧给小侄阿宜的诗看，杜牧和从兄弟或兄弟干系好得像没分炊一样。
总之，杜牧是正在杜家故居里归天的，那是853年。而他的堂兄杜悰此前拜相，授尚书右仆射兼中书侍郎，同中书门下平章事。杜牧能正在旧宅与世长辞，表白杜牧兄弟对祖父杜佑而言，并不是不肖，能安家立业。所惋惜者，墨客年甫知命，襟抱未展，赍才而没，千载之下，犹令我辈伤嗟也。
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