几千年的汗青文化为我们留下了无数珍异宝躲，有些是精力上的，有些则以文物情势保留至今，为我们报告一段段悠远奥秘文化过往。
川蜀之地的先民数千年前缔造了光辉光辉的青铜文化，因而有了我们现在看到的三星堆遗址，青铜神树、黄金面具、玉璋、青铜年夜立人......古蜀秘宝让众人诧异，“上新”勾当引天下注视，但四川那个宝地的文化收藏，不行三星堆
杜甫草堂、都江堰、武侯祠、乐山年夜佛、剑门蜀道、三苏祠、安岳石窟......
提到石窟这类遍及各地的释教文明雕镂修建情势，我们常常想起洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟、年夜同云冈石窟3年夜代表。而四川安岳县的石窟造像艺术上承龙门，安岳县更是今朝已知现代释教造像遗址最集合的县，石刻以多、古、精、美著名，石窟造像跨越10万尊。
安岳县有“佛雕之都”美称，据考据，最少从唐初期间，那里的释教石窟造像工程就起头了，历经宋元明清，曲到民国期间都没遏制。往每一个乡逛逛，几近都能找到古石窟造像遗址，可见千年来那里释教文明有多茂盛，仅列进了天下重点文物庇护单元的，便多达9处。
那边的佛像石刻精彩水平使人叫尽，号称“东方美神维纳斯”的北宋水月不雅音就正在安岳县毗卢洞，据明代史料记录，毗卢洞的石刻造像汗青是从五代后蜀（934年～966年）起头，宋朝释教艺术正在此地繁华昌隆，留下了年夜量摩崖石刻造像，也留下了奥秘的宝躲传说。
按照官方传说找宝躲听起来就是一件很玄乎的事，不外并不是没有前例：明清至近代，官方都纷传明末清初时“年夜西王”张献忠从旱路出川时照顾了千船的金银，却因交兵年夜部门沉进水中。百年后，四川眉山市江口镇水域果然发明了年夜量来自张献忠年夜西国的金银器、赏功币。
“江口沉银”的传说正在官方传播百年，考古事情证实了其实在性，可知良多宝躲传说风闻并不是空穴来风。一样，安岳县毗卢洞也有一个关于宝躲的传说风闻，传说本地的石窟中躲有一批奥秘宝贝，而找到宝贝的关头，就是毗卢洞古寺前的“天书春联”。
我们晓得官方关于宝躲的传说风闻老是实假掺半，难以辨明，但那里简直有“天书春联”，其内容难倒了中外学者，至今无人能破解，难度堪比商代的良多甲骨文。那使得宝躲传说风闻加倍奥秘，由于人都对未知事物布满猎奇，想要往摸索解密。
春联实在有2副，此中一副汉字春联很轻易懂：“不正在内不正在外不正在中心；不是仙不是佛不是物”，那两句话包含哲理，读来惹人沉思，但另外一副春联就让人摸不着脑筋，由于它的字体底子看不出事实属于哪一种已知的笔墨。
正在本国人眼中汉字是方方块块庞大标记，让人看得头晕目炫，而熟知汉字的我们看到那副春联上的字，感受就和本国人看汉字是差未几的，汉字最少可以或许体系进修，但对春联上的笔墨，各方学者定见纷歧，有说是龙凤文也有说是鸟兽文，但其意义事实是甚么却说不清晰。
上世纪80年月便有日本学者高岛秀将那副“天书春联”拓片带回日本停止研讨，只是多年也没甚么现实停顿，短短14个字难倒了如许多的专家学者，那更让人感应其怪僻性。论时候，毗卢洞周边石刻等释教文明遗存都是唐后的了，按理说不需求用那么奇异的笔墨誊写。
官方另有另外一种说法：宝躲实在分2批，石窟曾被发明报酬粉碎的陈迹，就是由于读懂前一副春联的人将部门宝躲取走了。现实上包罗毗卢洞正在内的安岳石窟古文明遗存自己便极具代价，是以曩昔文物庇护还没有前提获得充足正视时，总有报酬一己私利蓄意来盗窃、粉碎。
木门寺本来有11尊门生站像，华严洞年夜般若洞，20尊南宋罗汉的头像本来无缺。那些汗青至宝正在上世纪不知去向，让人怜惜。
现现在，我们已充实熟悉到庇护文明遗存的主要性，庇护体例和程度也有了很年夜前进和进步。实在非论那个宝躲传言是不是失实，于五千年中汉文明而言，实正无价的宝躲即是那些汗青遗产自己。
再难复造的珍宝，见证了文化薪火传承不停，或许未来，跟着我们对陈腐文化领会愈深，此日书春联也不再是难明之谜。
