王保清，山西长治人。美协会员，长治美协名望主席。自幼酷好美术.1992年进修学习于中心美术学院。80年月中期起头创做，善于人物画。他的画做恢弘大气，神志丰满，神采神似神韵神笔。其翰墨应用年夜胆，搭配相得益彰，笔韵细致，凸显人物魂灵，给人一种潇洒超凡是之美!王保清的画做屡颁发于天下各类美术杂志刊物、报纸万余幅，并被多国艺术快乐喜爱者采办与保藏。1994年加入日本美术插图展，并进选日本《天下美术选集(卷)》。年夜幅做品《竹林七贤》被收进巜美术全集2011一2015》卷。多幅做品成为新年年历，被都城画廊出书刊行，征集、拍卖。王保清以适意的画法，状物逼真，抒怀达意，以细致的笔韵，揭示了人物豪宕而不掉儒雅的气量风致。其画做人物形状传神，气韵活泼，形状兼备，寄意深远。气焰、身材、静态、意境彼此衬着，给人一种呼之欲出的感受。品其画做，如见其人，到处显现出“画如其人”的性情特点和品德魅力。其构想之豪宕，其泼墨之粗暴，其笔法之精道，其线条之美好，其着色之尽妙，为同业称道，令众人称奇。
昨日年夜雪骨气，受画家王兄保清相邀，取其年夜做年历《钟馗亮剑》，吊挂于陋室，以图庚子疫情和来年安康吉利。
“横眉惊妖魅，仗剑泣鬼神。百姓欲安然，借此画中人。”保清兄此钟馗造像甚至此前多幅钟馗造像，余曾屡次不雅赏：钟馗形神兼备，不凶而威，不丑却严!眼神横扫鄙弃鬼怪，握剑手段力道恰好，凛冽然正气不成犯也!画技糅合适意色采，其身着红袍，视觉新奇，打击庞大，焕然另类，使人线人一新。恰是画从笔下生，意从魂灵来。
王兄保清于造像钟馗外，对古典人物多有年夜写——孔子手捧竹简;屈子汨罗问天;稼轩仗剑掉意;苏轼年夜江东往;老子青牛出关;寿星笑意绵绵……其情志各式，神志各别。而王兄所崇尚的“竹林七贤”，更是山野烹茶、竹下操琴，笔下所写人物莫不造像高深，跃然面前。
余与王兄保清了解，已有三十余年。当时，余初涉编务，常见本报有保清兄插图，也于郊区见其所做壁画。其中神形毕肖之做，至今难忘。
年龄循环不断，然保清兄固守其志，钟情做画，获奖载誉，名声日隆。其所写现代人物系列标新立异，蔚然独树一帜。
古人有句赞蒲松龄曰：写鬼写妖头角峥嵘，刺贪刺虐鞭辟入里。以此语略状王兄保清造像之笔力，可谓恰到好处。时序更迭数十载，保清兄日积而月累，殚精而竭虑，其孳孳以求，内有所思，外化为像，尽显风脉与刚骨，逐步进通神之佳境矣!
光阴静好，是有人负重前行，世事有序，是有志士匡扶驱恶，承平盛景，亦须有仗剑杀魔之业绩特出历史。
钟馗打鬼由来，或可逃溯周始，官方传说，历代皆有版本，但至唐明皇发扬泛博，以吴道子画象为底本，绘事有司，公布全国，与神荼、郁垒、秦琼、敬德并列，张贴于厅门廊室，为岁末之驱鬼之保护保国泰民安，为盛大，特派员赠爱臣亲信，以示皇恩浩大。此风于盛唐一时灼热，竟成后代之因袭传承于不停。
钟馗者，末南进士因不第怒触殿柱而亡，吾皇悯其忠诚葬，厥后报恩于明皇噩梦，驱明皇噩梦中之恶鬼，其豹头环眼，铁面虬髯，边幅奇特，脸孔狰狞，怒发上指，身穿年夜红袍，脚蹬黑皂鞋，持三尺宝剑，凛冽然一身正气，浩浩乎所向披靡，专与险恶做对，于人世无任何波折乎。
噫乎矣，王兄保清习画经年，竟专注钟馗神貌一日未可弃也，至2020年事末，竟为国中洛阳纸贵之年画，由北京翰德轩字画艺术盛大保举，当为国中字画钟馗今世第一人，画风雄昂，画笔遒劲，画技明快，边幅穿着均有出处，持物佩饰有史可鉴，有快剑恩怨江湖之侠风，有驱妖斩魔力透纸背之正气，见之寂然，能未几求几张盎盎兴兴回家躲之书斋乎?
年夜雪骨气，吾与培林兄，赫丹兄，树凡是兄，瑞斌弟向王兄保清索画记，感激保清教员激昂大方赠画(己印刷为挂历)是为记，寿昌。
绘画中表达小我怪异的实在感触感染，介乎于感性和理性之间的适意人物，长治画家王保清师长教师明显是找到了驾轻就熟的自我表达的说话体例。
王师长教师进修于中心美术学院，尤善人物画。是美术家协会会员，长治市美术家协会名望主席。其画做恢弘大气，笔力雄壮，浓墨重彩相得益彰。曾有年夜幅做品《竹林七贤》收录于《美术全集2011——2015》卷。受屯留区政协之邀力做《羿神射日》以习用适意画法，正在气焰、静态和意境中彼此衬着，灵动流利的翰墨和淋漓萧洒的色采应用，塑造出了风神飘逸、呼之欲出的羿神形象，可谓尽妙。
上党地域是中原文化的主要发源地之一，诸如“女娲补天、神农尝百草、坚韧不拔和羿神射日”等等一系列上古神话传说，千百年来都正在那片地盘传播。而地处现在长治郊区计划中有后花圃之称的屯留区，正是正在其久负盛名的老爷山一带传播着羿神射日的故事。为何并没有野史记录只要口授那一低级阶段的传说能正在那片地盘历经千年却久传不衰呢?恰是故事自己承载的为民造福、襟怀胸襟广漠、意志果断和临危不惧等精力，歌颂着的纯挚人道，闪灼着扶正抑邪、吊民伐罪的人世邪道和民族精力的光线。
王保清师长教师做为长治标土画家，恰是正在这类精力感化下，所做的《羿神射日》既有广博精湛的文明内在，又闪现入迷话传说的诡异古怪的浪漫气概。这类逼真感情吐露于笔端，无不让不雅者憧憬，发人沉思。刚毅勇武的羿神形象和超脱如幻的布景连系，表现着文明的审好心识和审美妙念。是正在传统美学根本上，得当地融进今世审好心识而构成的，是充实应用对文明与审美的了解而创做的成果。
