汉字的造字和利用体例有六品种型，总称六书，即象形、会心、指事、形声、假借、转注，排正在第一名的是象形。现在，颠末隶变、楷变以后，良多汉字已看不出象形陈迹，但若是逃根溯源到甲骨文的话就会了如指掌。
青铜爵始于二里头文明遗址，是风行于夏商周期间的喝酒器和礼器，相称于现在的羽觞，青铜尊相称于酒壶。青铜爵的根基特点是：圆腹（个体方腹），一侧的口部前端有流——倒酒的流槽，后部尖状尾，流与口之间或有立柱，腹部一旁有把手，下有三个锥状长足。
甲骨文中的爵字，就是青铜爵的象形，但不为人知的是，青铜爵与“爵”字之间并不是象形仿照那么简朴，内里还包含了笔墨发源的一些奥秘。（下图，商朝中晚期青铜爵）
01：夏商青铜爵的转变
所谓“时移世易”，跟着时期的转变，手艺的前进，审美的转变，青铜爵外型也会呈现纤细的转变，那就给甲骨文中的爵字发源留下了线索。
迄今为行，夏商青铜爵首要出土于三个文明遗址，即二里头文明遗址（公元前1800年—前1500年）、二里岗文明遗址（又称郑州商城遗址，公元前1600—前1300年）、安阳殷墟（公元前1300—商亡）。二里头遗址是否是夏墟，还存正在很年夜的争议，本文临时以为是夏墟。从二里头遗址到商代衰亡，中心历经了800余年，夏商青铜爵呈现了诸多转变。
起首，从手艺上看，夏朝青铜爵胎体轻浮，建造粗拙，三足轻微；商晚期后，青铜爵的爵体厚重，建造精彩，三足粗实且棱角清楚，器身加厚。
其次，从纹饰上看，夏朝青铜爵的身上普通没有铭文和斑纹，偶然才有连珠纹；商晚期后，青铜爵的身上有贪吃、云雷、蕉叶等精彩的纹饰，乃至一些藐小部件的地方还饰有植物形象。
其三，从外型上看，夏朝青铜爵呈卵形器身，流长而狭，短尾，流口间多不设柱；商朝中前期的青铜爵，演化为圆身、圆底，流口增高，多设一柱或二柱，柱身加长并向后移。
此中，以二里头为代表的夏朝青铜爵，流口之间遍及不设短柱，不外闻名的乳钉纹青铜爵（见上图）上设有短柱，但流长而狭表示得很是较着。以二里岗文明为代表的商朝初期青铜爵，年夜致承袭了二里头文明式样，一概为扁体平底，流甚狭而长，流口之间设有短柱，以后商朝根基都有短柱，下腹部中空，有的透镂有圆孔，以便温酒加火时通风。
下图是二里头青铜爵的一般形状，表示为“卵形器身”、“流口之间无柱”、“流长而狭”，青铜爵身上没有纹饰。与本文第一张图中的商朝中晚期青铜爵比拟，两者外型不同可谓了如指掌。
02：爵字或是夏人缔造
年夜致领会商周青铜爵外型转变以后，再来看一看甲骨文中的爵字。
甲骨文中的爵字（见下图），是一个尺度的象形字，就是“爵”的什物形貌，画得完整像现代的一个酒器外形，它的上面有两个或三个“足”，中心是用来酒或盛酒的容器（腹），小方块像手提的把手，又叫“鋬（pàn）”，上面的箭头标记“”暗示“柱”。
图1与图3没有柱子（图6是由于设想了盖子而欠好再设立柱子），图3表示为“流长而狭”。尤其主要的是，图3几近就是二里头文明遍及利用的青铜爵的缩影。
社科院考古研讨所研讨员杜金鹏指出：商朝甲骨文中有的“爵”字，所摹形造的爵，明显应是二里头文明或至迟是二里岗期商文明的爵，而正在商朝晚期已不成见。
以是“艺术源于糊口”，造字进程也一样，都以现实事物或那时社会认知为根本。假设商代中晚期才缔造“爵”字，那末应当是依照本文第一张图的外形造字，毫不会拿几近已不再利用初期版本的青铜爵为摹本。不然，造出来的爵字，面对的第一个题目就是没有大众根本，年夜家遍及会感觉“不像”。是以，那个“爵”字极可能是正在二里头文明期间就已缔造出来了，一向相沿到了商朝晚期。
与甲骨文中的爵字一样，商朝甲骨文和金文中另有一些古器物的象形字，此中有的明显是那时风行器物的象形字，有的正在那时已找不到响应的器物，都表白良多甲骨文应当不是商代人缔造的笔墨。
最初，再聊一个与我们糊口紧密亲密相干的笔墨——酉，可让我们更进一步地大白笔墨呈现的时候，能够比我们设想的还要早。
“酉”是十二地收之一，本义是酒器，属于上古礼节勾当时的盛酒器，相称于夏商周期间的“尊器”，其职位从尊、奠等笔墨中都有酉部可见一斑，别的酉与三点水构成的是酒字。甲骨文中的酉字，就是一尖底瓶，图1图2应当是由于用刀刻写不太便利，以是笔墨有些变形，图3显得极其正规。使人难以置信的是，图3与仰韶文明的甘肃省定西马家窑遗址尖底瓶（见下图，该遗址此类尖底瓶数目良多）几近如出一辙。
题目正在于，正在距今5000年时，传承了2000余年的仰韶文明灭亡，本来正在仰韶文明及第足轻重的尖底瓶的职位应当也会随之降落，距今4500余年时龙山文明突起，此时尖底瓶已年夜变样，有乐趣的伴侣能够领会一下“龙山文明尖底瓶”，就会看到二者外型有很年夜的不同。到夏商期间，马家窑遗址的尖底瓶更是早已难觅踪迹，即使偶有存正在也不是风行气概，也就不成能成为“酉”字的造字根据。
笔墨源于糊口，经由过程“酉”字与马家窑遗址尖底瓶的干系不丢脸到，“酉”字呈现的汗青年夜约已有5000余年。正在必然水平上，那可与文献记录彼此印证了，相传距今4700余年时黄帝突起，其史官仓颉造字或清算笔墨，那时马家窑遗址的尖底瓶能够还正在黄帝部落风行，因而仓颉据此造字；也许，之前已有“酉”字，仓颉将包罗“酉”正在内的良多笔墨逐一加以清算、标准，终究一向传承至今。
可见，夏代期间必有笔墨，极有能够已成体系，只是笔墨数目也许不如甲骨文丰硕而已，现在的夏代有没有笔墨之争，应当画上句号。既然已有笔墨，青铜爵又如斯主要，夏代人会不给青铜爵取一个名、造一个字吗？
参考材料：《甲骨文从何而来？比它更老的笔墨有吗？》
