前一阶段，三星堆再度发掘，吸引了天下群众的视野，固然那一次发掘出土了良多使人震动的文物，但遗憾的是仍然没能发明笔墨，持续保存着“三星堆有无笔墨”的牵挂。
三星堆之以是引发颤动，除浩繁外型奇特的青铜器以外，更加主要的是位于“蛮荒”的四川，让古人能够再一次审阅中汉文明发源，并不是单一路源于黄河道域，而是多元一体的发源体例。独一无二，正在证实中汉文明多元一体的发源体例上，另有一个文化居功至伟，那就是浙江的良渚文化，不外三星堆还没有发明笔墨，但良渚文化已发明原始笔墨。
位于浙江杭州的良渚遗址中，考古专家挖掘出一些刻符，是否是笔墨争议很年夜，但正在良渚文明圈中，考古专家正在嘉兴市发明的一座良渚文明遗址——庄桥坟遗址中，却有了一些惊人的发明，揭开了良渚文明圈笔墨的奥秘面纱。
01：残缺石钺上的奥秘标记
2003年，正在浙江嘉兴平湖市林埭镇群丰村，考古专家发明庄桥坟遗址，距今跨越5000年，出土了年夜量带有良渚文明气概的玉器、陶器等，更让人镇静的是，遗址中共有240余件器物被发明有描绘标记，此中两件残缺石钺上的标记极其奥秘特别。
正在出土的两件石钺上，正面都有六个标记（见下图），每一个标记的笔划不跨越5笔，只是笔痕较浅、气概略有分歧，其他标记描绘的方式根基分歧，申明其描绘体例和笔顺都比力标准。
因为石钺上的标记极其特别，是以那成了破解庄桥坟遗址有无笔墨的关头地点。题目正在于，石钺上的标记究竟是笔墨，仍是纯真的原始刻符？从贾湖遗址到青墩遗址，从距今8000多年到距今5000多年，考古发明了浩繁刻符，但迄今并未有一种刻符被公以为笔墨，若是庄桥坟石钺上的标记被证实是笔墨，且仍是良渚文化的笔墨，那末将尽对是石破天惊。
02：良渚文化存正在原始笔墨
浙江省文物考古研讨所研讨员徐新民，以为那就是一种原始笔墨，并且是比力成熟、初具体系的笔墨，对研讨良渚文明的文化历程具有主要意义。
之以是判定其是笔墨，来由有三个：一，那六个标记成心识地被集合正在一个地区，尽非通俗意义上的刻符；二，六个标记排成了一条线，刻写得极其工致；三，徐新民以为“最首要的是，那连正在一路的6个标记，此中有3个是不异的，那较着是表达某种意义的一句话。”
国度夏商周断代工程首席专家李伯谦以为，那些原始笔墨不像其他单体描绘标记那样伶仃地呈现，而是能够“成组连字成句”。
明显，经由过程那六个标记的阐发，根基能够判定那就是5000多年前的原始笔墨，比甲骨文早了1500余年。尤其主要的是，所谓井蛙之见，石钺的“连字成句”反应出其背后应当有一套笔墨体系，那六个字由于特别感化而被刻写正在石钺上，以致让古人看到。
不外，关于石钺上的标记，也有分歧定见，但首要争论不正在因而不是原始笔墨，而正在于其是否是正式笔墨，背后有无笔墨体系。文明遗产研讨院古文献室主任刘少刚研讨员就以为，“此次发明的是原始笔墨，与甲骨文这类比力成熟的正式笔墨是有不同的，是不是为正式的笔墨有待进一步研讨。”
03：汉字的最后发源？
相传，年夜约距今4700余年时，炎帝部落式微，黄帝部落突起，前后打败炎帝与蚩尤，成为诸多部落的牛耳，随后黄帝号令史官仓颉造字，由此开启了的笔墨时期，让中汉文明进进一个极新的阶段。
也就是说，按照史乘记录，笔墨发源是单一的，发源于华夏地域，但庄桥坟遗址出土的原始笔墨，却申明南边能够影响了华夏地域的笔墨发源，也多是笔墨发源是多地化、多样化的。
所谓“史学界遍及认同最早的笔墨是甲骨文”，实在底子就是化为乌有，学界只是遍及以为甲骨文是汉字的成熟体系。依照笔墨成长逻辑，甲骨文是一种“成熟笔墨”，那末之前必定另有“初熟笔墨”，正在“初熟笔墨”之前应当另有原始笔墨。鉴于此，庄桥坟遗址的原始笔墨，是否是甲骨文的前身的前身呢？
从时候上来看，河南贾湖刻符、陕西半坡刻符等固然早于庄桥坟笔墨，但前二者是否是笔墨争议很年夜，而庄桥坟石钺上的刻符遍及被以为原始笔墨，应当是率先实现了从刻符到笔墨的冲破。是以，良渚文化灭亡以后，有一部门先民与龙山文明融会，能够就此影响了华夏地域的笔墨成长史，华夏文化遭到开导而造字，或间接拿来主义的利用其笔墨。
从甲骨文来看，甲骨文与庄桥坟的原始笔墨几近见不到有何干系，并且华夏地域农耕进步前辈，贾湖刻符、半坡刻符等都有演变出笔墨的潜力。是以，庄桥坟的原始笔墨能够并未对华夏地域有过影响，甲骨文是华夏地域零丁演变出的笔墨，即笔墨发源的多样化。
固然，不管华夏笔墨与良渚笔墨干系若何，庄桥坟的原始笔墨出土，将的笔墨史向前推了1500余年，证明已有跨越5000年的笔墨史。更加主要的是，早正在5000年前，南边就已呈现原始笔墨，那一点能够走到了华夏地域的前面。
