关于守宫砂的记载,在秦汉文献中已经存在,多见于方术家神仙志怪之书,后亦载入医典,但具体说法不尽相同。隋唐时期,《唐本草》已对守宫砂的科学性提出质疑,但因种种原因,守宫砂在一般文人士子中的认知度反而有所上升。宋明以降,守宫砂更对后世民俗文化及文学创作产生深远的影响。
守宫砂,是把妻子作为丈夫私有财产的一种反映,也是古代男权社会强加于女性身上的枷锁。这种传说亦缺乏科学依据。
关于守宫砂的记载,在秦汉文献中已经存在,多见于方术家神仙志怪之书,后亦载入医典,但具体说法不尽相同。隋唐时期,《唐本草》已对守宫砂的科学性提出质疑,但因种种原因,守宫砂在一般文人士子中的认知度反而有所上升。宋明以降,守宫砂更对后世民俗文化及文学创作产生深远的影响。
守宫砂,是把妻子作为丈夫私有财产的一种反映,也是古代男权社会强加于女性身上的枷锁。这种传说亦缺乏科学依据。