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年夜雅眉山
眉山于我其实不目生。它与我缘分的联系关系物，是血缘与亲情的依依离合。
由于外婆家正在乐山，固然我生来便没见过外婆，可是娘舅、阿姨正在乐山事情，少时的我要往娘舅、阿姨家，从南充故乡动身，就得颠末成都、新津、彭山、眉山、夹江，才气到乐山。
当时的眉山与四川盆地其他处所年夜同小异，阡陌纵横，田畴播植，烟村低矮，屋舍拙陋，杳杳六合，苍苍林竹。
眉山正在我心中是有份量的。学龄之时便从《语文》讲义中知，“唐宋八年夜家”中，眉山苏洵、苏轼、苏辙父子占了三席，苏东坡更是被誉为“千古第一文人”。
而旧时的眉山——“眉州”，更是物华天宝、地灵人杰。仅两宋时代，便有886人考取进士，是我国汗青上闻名的“进士之乡”，被誉为“孕奇蓄秀当此地，郁然千载诗书城”。
我对那方六合布满景仰。不外，我对眉山的领会也不外尔尔。几多次我从眉山颠末，皆为擦肩。透过车窗的玻璃，我所看到的是如雷灌耳却隔着间隔的名望，遐想的是星光熠熠似已被光阴尘封的人文。
2020年11月10—13日，经由过程加入“年夜地文心”生态文学做家采风的机遇，我走进眉山市，才蓦地大白，眉山的美与好岂行灿烂汗青的人文，另有使人流连的天然生态。
正在眉山，我见到了一座使人震动的湿地公园——东坡都会湿地公园。公园占地2500多亩，集湿地保育、科文教诲、游憩休闲功用于一体，是今朝四川地域最年夜的都会湿地公园。
东坡都会湿地公园
倘佯于湿地公园，一股舒心天然、安静平和的感受劈面而来。“一轴、两带、五区”的经心计划，湖心生态岛的自然保存，休闲勾当区的多样功用……知足了本地住民来此的分歧需求。
本地生态情况部分人士告知我，那个湿地公园本来是内湖河流，本地当局为了还绿于民，自动砍失落房地产那棵“钱树子”，不但抛却了40亿元的地盘出让收进，还连续投进年夜量资金停止生态扶植。
眉山何故如斯正视生态庇护？那年夜概与受苏轼魅力的影响不无干系。
东坡都会湿地公园一隅
有统计数据表白，正在苏轼保存于世的2700余首诗歌中，可回类于山川诗者，约占五分之一。如“竹外桃花三两枝，春江水热鸭先知。”“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。” “横当作岭侧成峰，远近凹凸各分歧。”
正在苏轼的300多首词中，纯以山川为题材者有近两百首之多，也可托手拈来：“凤凰山下雨初晴，水风清，朝霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈。”“江汉西来，高楼下、蒲萄深碧。犹自带、岷峨雪浪，锦江秋色。”
如许一名“亲水爱山、崇尚天然”的苏轼，信赖与他生长的那片地盘有着千丝万缕的联络。他从那片人杰地灵的地盘上、正在年夜天然的度量中渡过了安康、欢愉、生机勃勃的少年光阴，养成了竭诚坦白、坚固宽大旷达的固执风致，而那片地盘也以某种体例传承和持续着他的存正在。
东坡都会湿地公园
据领会，东坡都会湿地公园以“水”“绿”为底，到处彰显东坡文明。那既是一种庇护生态运斤成风的行动，更是一种回回天然文明的宏扬。
爱人惜物，德及草木，恩施植物，抱朴守实，畏敬生命，那是苏东坡的风致，也是眉山的风致。
此次采风之行，我的脚步还触及到了古之眉州、今之眉山都统领的丹棱、洪雅、青神等县。
洪雅的瓦屋山，系汗青文明名山，是玄门发源地之一，被誉为“鸽子花的故里”“天下杜鹃花的王国”。最近几年名望日盛，为之著文者寡，其最年夜亮点也在意生态。
青神县是苏东坡德配王弗故乡。几多人随口能诵的“十年存亡两茫茫，不考虑，自难忘。千里孤坟，无处话苦楚。纵使重逢应不识，尘满面，鬓如霜。……”便与青神县有关。
可是，青神着名还不但于此词，更因杰出的生态名留。
岷江流过广袤的川西平原，进进青神县汉阳坝与乐山交界的地方时，构成了平羌小三峡。《蜀中胜景记》说：“蜀江至此，始有峡之称。”李白《峨嵋山月歌》中写“峨嵋山月半轮秋，影进平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”陆游《离嘉州宿平羌》中说“自笑远游谙顿时，已营小筑老云根。淡烟疏雨平羌路，便恐从今进梦魂。”……都是风光至美的平羌小三峡对墨客们灵感的激起。
青神另有生态上佳的中岩寺风光区。
千古中岩，人杰地灵。苏轼年青时曾正在此读过书，并与王弗相恋，留下很多夸姣传说。厥后范成年夜游历此处，誉之“西川林泉最好处”，陆游到此一游，也赞其“川南第一山”。
古之眉州及今之眉山，还统领丹棱。
家喻户晓的“难登年夜雅之堂”，便出自于此的“年夜雅堂”。
何谓年夜雅？何谓年夜雅堂？
年夜雅乃《诗经》中的构成部门。旧训雅为正，谓诗歌之正声。年夜雅亦指德高而有年夜才之人，《文选·班固〈西都赋〉》云，“又有承明、金马、著做之庭，年夜雅宏达，于兹为群。元元本本，殚见洽闻，开导篇章，校理秘文。”意义是西都的承明殿和金马门，是词臣著做之庭，才德高贵之士、学问赅博之人，常正在那里结队成群。他们博见广闻，对学术穷源溯本，可以或许透彻地分析文籍，切确地校理秘文。年夜雅还指高贵雅正……
故此，雅为正，年夜雅为年夜正，年夜雅即为正源。
与雅相对，则是俗，如东坡所言“人瘦尚可肥，士俗不成医。”
由是，年夜雅会聚之堂，是为年夜雅堂。
听说，天下各地名为“年夜雅堂”的修建很多，奇迹却未几，成都杜甫草堂中的“年夜雅堂”算得一处。但最早的年夜雅堂，则正在丹棱县。丹棱年夜雅堂建于北宋元符三年（1100年），系丹棱名流杨素为实现黄庭坚宏扬杜甫两川夔峡诗的心愿而建，其名亦为黄庭坚所取。
不但如斯，黄庭坚还亲手誊写匾额，做《年夜雅堂记》，夸大后代学子进进年夜雅堂，感悟诗歌创做的合法门道，定会事半功倍。
为文寻求肃正，对情况的庇护，难道如斯？
生态是人类赖以保存的情况，是生物正在必然的天然情况下保存和成长的状况。也就是说，没有生态也便不存正在保存。
所谓“丹荑成叶，翠阴如黛。才子采掇，动容生态。”那句话固然出自简文帝《筝赋》，可是我感觉用来描述眉山的生态，也算得当——先天天然的原生情况，是从汗青的角度，从时候的角度来表现夸姣的。夸姣的工具最喜好被人吟诵。因此，正在我们最为推重的文学做品中，生态文学占有侧重要位置。又特别诗歌及散文，常能美及骨髓。
山川故乡，皆为我们的视觉与味觉盛宴。不管是晋代的陶渊明、南北朝的谢灵运，仍是唐朝的王维、孟浩然，宋朝的杨万里、苏东坡，他们描述天然风景、乡村风景的诗，都隽永美好、舒适淡雅、清丽洗炼、美不堪收。
而散文，更有陶渊明的《桃花源记》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《酒徒亭记》、苏东坡的《赤壁赋》《后赤壁赋》……那些誊写生态的绝代美文，都被后学逃捧，且广为传诵。
不敢说生态文学是最好的文学，但敢说生态文学是世不贰出的年夜雅文学。
文学年夜雅，方能登年夜雅之堂，被人赞誉。实在，杰出生态，天然山川，非“虽万万人而吾往矣”，更非“虽九死而其犹未悔”，亦如佳文灿若云霓，不爱者何？当为年夜雅！
人文引领，生态怡人，物资与精力咸皆充足。由斯感慨，眉山“千载诗书城，人文第一州”，亦无愧年夜雅！
做者：陈 新（做家协会会员，国度重特年夜题材陈述文学特聘做家，“金长城”做家创做室签约做家，成都会做家协会副主席）
供稿：眉山市党史和处所志编辑中间
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