做者：王宇航，黑龙江省齐齐哈尔人，现读华北电力年夜学电气工程博士研讨生。曾正在红迷会公家号颁发过《父亲与》等文章，红楼梦研讨公家号颁发过《趣论薛宝钗的为难》等文章，正在青年墨客公家号颁发过《春主题古风诗八首》。
敝人窃觉得，读者之以是不太甘愿答应接管《红楼梦》后四十回，年夜概是由于贾宝玉那些“渣”行动，其实是太崩人设了。
那末贾宝玉都有哪些“渣”行动呢？且听敝人细细道来。各位看官若感觉有几分事理，恳请您高抬贵手点个赞，捧小我场；若感觉敝人胡说八道，下笔无文，就当个疫情时代的消遣，还请您豁略大度，付之一笑。
“渣”行动第一趴——林黛玉骸骨未冷，贾宝玉欲求不满
尽人皆知，后四十回，贾宝玉娶薛宝钗，实际上是怨不得他的，也算不上亏心薄幸。宋朝柳永有如许一句词：
系我平生心，负你千行泪。
敝人初读此句，仿若瞥见怡红令郎抚遍修竹，立尽傍晚，已而喟然长叹，喜笑颜开。敝人鄙人，感觉如斯“造作”才合适他的人设。
但是贾宝玉现实是怎样做的呢？正在第九十八回“苦绛珠魂回离恨天 病神瑛泪洒相思地”，贾宝玉发明娶错了，明显想娶林黛玉，却被薛宝钗“鸠占鹊巢”，立即沉疴不起，人事不省。即如片时清晰，也正在背人处偷偷地拉开花袭人交接“后事”：
“我要死了！我有一句内心话，只求你回明老太太：反正林mm也是要死的，我现在也不克不及保。两处两个病人都要死的，死了更加难筹措。不如腾空一处空屋子，赶早将我同林mm两个抬正在那边，在世也好一处治疗奉侍，死了也好一处停放。你依我那话，不枉了几年的情份。”
听了此话，不说花袭人身正在此中，敝人那局外人，亦难免哽嗓气噎，提笔注下了元稹悼妻的《谴悲怀三首·其三》中那句：
同穴窅冥何所看，他生缘会更难期。
闻说林黛玉已死，宝玉更是哭得起死回生，乃至往阴司泉路走了一遭，教人阅之恻然。到那里，贾宝玉仍是一个多情令郎，没弊端。崩人设是他接下来的行动。
仍是正在那一回，实在距黛玉离世未久，宝玉按理应当还正在是以伤怀，他就从走心酿成了走肾。
宝钗为了开解贾宝玉，正在贾母王夫人前行过家庭之礼后，就不时伴正在宝玉身畔释忧。
宝玉虽不克不及经常坐起，亦常见宝钗坐正在床前，不由得生来宿病。宝钗每以正言劝慰，以‘养身要紧，你我既为佳耦，岂正在一时’之语抚慰他。那宝玉虽不顺利，无法日里贾母王夫人及薛阿姨等轮番相伴，夜间宝钗独往安寝，贾母又派人奉侍，只得放心静养。又见宝钗举行温顺，也就垂垂的将倾慕林黛玉的心地略移正在宝钗身上，此是后话。
那等才哭完林黛玉，立想睡薛宝钗的行动，那里是多情令郎，清楚是年夜猪蹄子。
其实不是说贾宝玉要守住他对“木石前盟”的忠贞，不该和薛宝钗行伉俪之礼，才不负情痴。可是正在那之前，他的内心必然有一道难以超越的槛儿——原本心心念念要给最深爱的人的鱼水之欢，此刻却不能不给他人。若道恋爱是“幽微灵秀地”，那末实际就是“迫不得已天”。怙恃和情人，一边是浮世难了之事，另外一边是尘凡未尽之情，同化着时代的，是一个也巴望有人哄有人宠的无辜女子。
心理上的、心思上的、道义上的，礼制上的……这类种扑朔迷离地交叉正在一路，必定让贾宝玉茫然又忙乱，无措又无助。
张爱玲正在她的小说《半生缘》中，沈世钧娶石翠芝时的那段描述，就将不相爱的人面临洞房花烛夜时的五味杂陈写的极尽描摹：不能不放下挚爱的哀痛，将与疏离之人行密切之事的为难，和面临那统统的茫茫无主。以是石翠芝拉着沈世钧的衣服哭泣地问：
“你说是否是来不及了？”
那也应是贾宝玉面临薛宝钗的心境。
若他也是个“既悦其色，复恋其情”的急色之人，那末他与贾琏等肌肤滥淫之辈又有甚么区分呢？何故得见天禀中的一段痴情？
“渣”行动第二趴——看黛玉魂兮回来，对五儿拨雨撩云
话说第一百零九回“侯芳魂五儿承谬爱 还孽债迎女反实元”，贾宝玉正在薛宝钗的故意指导之下，血汗来潮，要本身睡正在外间，等待林黛玉的芳魂进梦。
但是等待的进程，他也没闲着，想着的是晴雯，撩拨的是五儿。那妥妥地，渣男行动呀，不但挂着羊头，卖着狗肉，还吃着碗里瞧着锅里还得惦念着盘儿里的。别说林黛玉本就有“小性儿”，爱拈酸妒忌，那很多宽阔的气度，才气容下贾宝玉的那片海疆。
或说贾宝玉只是体贴五儿，见她穿得薄弱，怕她像晴雯那样，传染风冷，那又为什么对着五儿说晴雯临死时的悲忿之语：
“早知担了个浮名，也就打个端庄主张了。”
别说当事人五儿感觉被轻浮了，就是我等两旁众人看着，也感觉是赤裸裸的调戏。
敝人感觉那应当不是敝人小我的感受。晚清绘画奇才孙温正在绘造那一幕的时辰（见《清·孙温绘全本红楼梦》），半夜时分，床榻之前，贾宝玉半抬赤裸的上半身，从被窝中探脱手来，对柳五儿脱手动脚的……画得如此暗昧，伸出来的只能是“咸猪手”。
把一个女人当做别的一个女人的替人，委宛点说，本就是对那名女性自己的否认和不尊敬，长短常让人恶感的，搁谁不想泼他一脸茶水，让他苏醒一下。
试问，哪一个女人不但愿本身是无与伦比的存正在，可以或许被唯一无二的看待？
被五儿婉拒了，贾宝玉另有个更“骚”的操纵。他让五儿上床挨着他坐。五儿不愿，贾宝玉就给她讲昔时晴雯冬夜进来唬麝月，返来怕她冻着，把她揽正在被窝中渥着的情节。得出的结论就是，若是五儿不钻他被窝，就是“酸文假醋”。
那逻辑，和海王哄妹子和他上床的套路，有甚么区分吗？那不是“撩”又是甚么呢？
良多人对贾宝玉对女儿们的“多情”是有曲解的。毛病定位的人中，就包罗我的最喜好的童话墨客顾城。现实上，贾宝玉的“多情”，是分为两个阶段：第一个阶段是幼年时以自我为中间的老练认知；第二阶段是源于悲天悯人的关心。那两阶段的分界限是第三十六回“情悟梨喷鼻院”。
三十六回之前，贾宝玉长短常“自我”的，他感觉每个女孩子都应当围着本身，喜好本身，他对她们好，对她们温顺，是她们想要的，是一种恩德。以是顺心眼子的时辰，他可以或许做低伏小，为诸丫环充役；不顺心眼子的时辰，也能摔茶撵茜雪，抬脚踢袭人。他可以或许肆无忌惮的和花袭人云雨，亦能猴正在鸳鸯身上要吃她嘴上的胭脂；正在他的界说里，女儿们都想和他玩耍。以是，他的欲望是想要一切的女孩子眼泪葬他。实在不但贾宝玉那么想，《诗经·国风·鄘风·桑中》里的男仆人公也那么想，当代的“普信男”（通俗且自傲的汉子）也那么想。
可是第三十六回，他往梨喷鼻院找龄官儿给他唱《牡丹亭》，正在他和龄官有近间隔的互动时，居然会被龄官嫌弃，又大白了划蔷的深意。当时他贯通到，本来不是一切的女孩子，都需求本身的“恩宠”。正在他意想到本身是“管窥蠡测”，“从今大家只得大家的眼泪而已”时，他跳出了本身的藩篱，起头变得宏不雅。
从三十六回后，他再不吃他人嘴上的胭脂，亦不羡慕他人的皓腕如酥。只想和林黛玉存亡守正在一处，得属于本身眼泪。从第六十回“茉莉粉替往蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜”开篇春燕和其母的对话，能够晓得，贾宝玉未来是要回明王夫人，把屋里的人都放进来。当时，他能设身处地的替喷鼻菱耽忧，亦能密意厚貌的撰下《芙蓉女儿诔》为晴雯发声。三十六回后，贾宝玉正在思惟上，有了量的奔腾。
有一个细节，就是“寿怡红群芳开夜宴”后，宝玉醒来，发明身旁躺的是妩媚动听的芳官儿。当时，贾宝玉已开过荤了，但他想的是，像小孩子一样给芳官儿脸上涂些黑墨，像个玩皮的小男孩。晴雯面临的是如许一个“返璞回实”的贾宝玉，以是她能安心的钻他的被窝；而柳五儿面临的是一个精虫上脑的汉子，是以才会多加防备。
贾宝玉的抱负女儿国，历来就不是为他一小我存正在的，他不是此中的太阳，一切的人都要围着他转，他要的，是一个不受世俗侵染、一切的女儿都能以本身喜好的体例，无邪浪漫糊口此中的国家。顾城就是由于曲解了那一点，以自我为中间，正在两个女人谢烨和英儿之间周旋，才会一步步的，变成了往后的悲剧。
“渣”行动第三趴——贾母的棺材板儿，还压得住吗
尽人皆知，贾宝玉对贾母来说，那就是命脉的存正在。贾母心疼贾宝玉，那实是应了那句老话，捧正在手里怕失落了，含正在口里怕化了，偏疼眼子偏偏的没边儿了。
敝人感觉关于白叟偏疼那点，仍是很有经历的，由于敝人，亦如贾宝玉，也是正在白叟非分特别偏偏疼中长年夜的，正在怙恃两边都是唯一份的阿谁。爷爷十个孙儿，最垂青的是我；姥姥姥爷七个孙儿，最疼的也是我。端庄的孙子都得靠后。
实在我小的时辰，平平无奇，比我长得都雅的、比我伶俐智慧的、比我活跃心爱的、比我听话懂事的兄弟姐妹，年夜有人正在。天然他们也有不平气的时辰，感觉我凭甚么。我姥姥有一个壮大非常的来由：我外孙女有耐（爱）人肉，该死被宠，谁叫你们都不会长，没长呢。
但是，上天仍是公允的。正在祖父、外祖怙恃活着时辰，我是得天独厚的阿谁；他们离世的时辰，我是接受离殇最多的。我外祖母正在我初中就归天了，有二十年了。我的表兄弟姐妹早就放下了，但是时至本日，我仍然念念难忘。有一次梦见姥姥来北京了，我扶持着她往爬长城，往吃北京烤鸭，往颐和园坐船……
姥姥平生不曾走出过黑龙江，那是她未曾见过的风光。醒来后不由自主泪盈于睫，又是心伤，又是抚慰。心伤是由于那是一个永久实现不了的梦，抚慰是由于她还能透过我的眼睛，看一看那绮丽的天下。
敝报酬甚么要正在那里写一段本身的履历呢？由于敝人感觉，敝人应能和面临贾母归天的贾宝玉共情。但是，贾宝玉的表示，其实是年夜不近道理，说句“白眼儿狼”都不为过。
贾母归天，贾宝玉也曾哀痛年夜哭。但是这类哀痛，却非为贾母，而是为林黛玉。感受后四十回，贾宝玉就一向正在跑偏偏，等林黛玉芳魂，他想晴雯；正在贾母的葬礼上，他为黛玉伤逝往，就没有正在正题儿上的时辰。
贾宝玉看着史湘云正在贾母的葬礼上小题大作，悲伤本身的命苦，无穷悲戚，也：
不堪哀痛，又欠好上前相劝，见他淡妆素服，不够脂粉，更比未出嫁的时辰犹胜几分。转念又看宝琴等淡素装潢，自有一种自然丰韵。独占宝钗满身凶服，哪晓得比平常穿色彩更有一番高雅。内心想到：“以是千红万紫末让梅花为魁，却不知并不是为梅花开的早，竟是‘明净幽香’四字是不成及了。但只这时候候如有林mm也是如许服装，又不晓得是如何的风味了！”想到那里，不觉的心伤，那泪珠便曲滔滔的下来了，趁着贾母的事，无妨放声年夜哭……年夜家只道是想着贾母疼他的益处，以是伤悲，岂知他的苦衷。
我就想晓得，若贾母晓得她最心疼的孙子贾宝玉的心思勾当，棺材板儿还能压得住吗？出的那叫人事儿吗？生离死别，那是何等痛的一个进程，特别走的阿谁，是最心疼正在本身的人，那很多无情无义，没心没肺的人，才气不见哀痛，同心专心“撩妹”。
实在，贾母正在贾宝玉的心中，职位不下于林黛玉。第二十八回“蒋玉菡情赠茜喷鼻罗 薛宝钗羞笼红麝串”，贾宝玉对林黛玉剖明是怎样说的：
“我内心的事也难对你说，往后天然大白。除老太太、老爷、太太那三小我，第四个就是mm。”
固然贾宝玉和孙悟空的根源都是石头，但是孙悟空是地隧道道地从石头里蹦出来的，而贾宝玉倒是实其实正在的骨血之躯，以是他比孙悟空多一层血脉的拘束。
亲情和恋爱，孰重？敝人感觉金庸师长教师正在《天龙八部》中第四十六章“酒罢问君三语”中，对段誉的心思描述是最好的谜底。段誉对王语嫣的痴心众目睽睽，出于政治的需求，年夜理国想和西夏国联婚，以是就让段誉往求娶西夏公主。要见西夏公主前，需求回覆三个题目，合了情意才得相见。此中有一个题目是：
“王子平生最爱之人，叫甚么名字？”
段誉的家臣们怕他“翻车”，答出“王语嫣”，就别离趴正在耳畔教他回覆是父亲或母亲。以是段誉逆水推船，回覆：
“我最爱的天然是爹爹、妈妈。”
这时候对他的心思描述是：
他口中以说到“爹爹、妈妈”四个字，胸中天然而然的起了倾慕怙恃之意，感觉对怙恃的爱和对王语嫣的爱其实不不异，难分孰深孰浅，说本身活着上最爱怙恃，可也毫不是虚话。
按理来说，那也应当是贾母和林黛玉正在贾宝玉心中天平的状况，虽情非一脉，然异曲同工。贾宝玉尽对不成能对贾母的离世做到轻易视之，无动于中。
总得来说，前八十回，贾宝玉是越活越前程，因此惹人进胜；后四十回后，较着感受到，贾宝玉实是越活越回炫了（回炫，东北话，退步的意义），因此枯燥无味。
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