萱草花，是百合科、萱草属动物。萱草做为传统的天井花草，正在现代社会持久的汗青成长中，沉淀了丰硕的意味意蕴，是的母亲花，文明已有千年汗青。又叫忘忧草。
《墨萱图·其一》
元朝：王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
熏风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
美味日以疏，音问日以阻。
举头看云林，愧听慧鸟语。
灿灿的萱草花，生正在北堂之下。熏风吹拂萱草花，扭捏是为了谁透露芳香？慈母倚着门盼愿着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的服侍天天都正在冷淡，孩子的消息也听不到。昂首瞻仰高高树林，听到慧鸟的啼声忖量起来至此非常忸捏。
《墨萱图二首·其二》
元朝：王冕
萱草生北堂，色彩鲜且好。
对之有馀饮，背之那可道？
人子孝敬心，岂正在荣与槁？
昨宵天雨霜，江空岁华老。
游子未能回，感伤心如捣。
《萱草花》
宋朝：董嗣杲
娇含丹粉映池台，忧岂能忘俗谩猜。
曹植颂传天上往，嵇康种满舍前来。
鹿葱谁验宜男谶，凤首犹寻别种栽。
浩有苦怀偏偏忆母，从今不把北堂开。
唐朝：孟郊
萱草生堂阶，游子行海角。
慈亲倚堂门，不见萱草花。
《游子行》
唐朝：聂夷中
萱草生堂阶，游子行海角。
慈亲倚门看，不见萱草花。
元朝：王冕
目前风日好，堂前萱草花。
持杯为母寿，所喜无鼓噪。
《寿萱堂》
宋朝：邓林
南极星联宝婺辉，高堂阿母诞弥时。
庭前萱草花如绣，海上蟠桃子满枝。
寿萱堂，即母亲所住的堂房。
《游子 其一》
清朝：胡天游
游子昔出门，春晖犹未阑。
依依萱草花，一步三回还。
游子今出门，白天忽已冷。
高堂如旧时，不见堂上颜。
羊肠尽绕下堂路，本日转悲拜别难。
《椿萱图为会稽胡郎中赋》（节选）
元朝：刘崧
越中山川称雄秀，越中胡家称孝友。
怙恃怡愉正在一堂，六十齐年健相守。
椿是一种多年生落叶乔木，现代传说年夜椿长命，是以前人就把它拿来比方父亲，盼愿父亲像年夜椿一样永生不老。将“椿”、“萱”合称“椿萱”即代指怙恃，怙恃都健正在称为“椿萱并茂”，“堂上椿萱雪满头”的诗句就是描述怙恃老了，头发白了。
《乐亲园》
明朝：张颢
凿翠诛茅数亩宽，双亲荣养此君安。
笑他酷好丘园者，不植椿萱植牡丹。
乐亲园内，莳植的只要椿树和萱草。乐亲，就是供奉双亲，让怙恃享用欢喜之意。乐亲园，只种椿萱，贡献怙恃。是明朝凤阳府宿州卫批示使周汉为其怙恃所建。笑那些王侯将相，酷好私人园林，却不种椿萱种牡丹，只供本身玩赏。
《题墨氏椿萱堂》（节选）
元朝：胡奎
进门堂上见椿萱，灵柯锐叶俱无恙。
念书椿树下，进酒萱花傍。
更分白兔所捣之玄霜，父兮母兮发苍苍。
金兰玉树照庭户，曲与窦家五桂同芳香。
《题韩御史椿萱堂》
明朝：王汝玉
济南簪绂传家旧，阙下恩荣受赐新。
乌府谏书推二妙，华堂綵服奉双亲。
椿萱并美阳和节，兰玉同沾雨露春。
骢马联驰谁不羡，清风端可继前人。
《为胡全之写椿萱图》
明朝：夏良胜
海波扬尘话长喙，渐渐景莫日方曙。
温饱无恙雪霜丝，孝子故意可贵绘。
《椿萱堂》
明朝：罗亨信
东吴有伟士，家近阖闾城。
构堂奉二亲，揭以椿萱名。
《椿萱堂》
明朝：罗亨信
东吴有伟士，家近阖闾城。
构堂奉二亲，揭以椿萱名。
《椿萱堂为宁波傅光熹赋》
明朝：曹义
堂北幽萱晚自芳，庭前椿树更苍苍。
阴联几席班衣润，色浸杯圈寿酒喷鼻。
绿叶晓涵春雨暗，黄花晴度午凉快。
进窗弘敞承颜处，应是双亲鬓未霜。
