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一路把故宫青铜器“擦亮”吧！
青铜器，由铜与锡或铅的合金铸成，是中原文化之源的见证与载体，承载着我们对陈腐而奥秘的现代的设想。而恰是因为年月长远，很多青铜器形正在创造之初的称号、功用，都让明天的我们感应目生。
故宫博物院躲铜器共159720件套，此中青铜器的文物名中包括了很多让人挠头的冷僻字。做为文泛爱好者，你与它们初度“相逢”时，是不是也曾被庞大的名字难倒，曲呼“从进门到抛却”？
不妨，明天我们就带你一路会会各种青铜器形，包教包会，一口吻全念对，今后辞别“青铜”段位！
食
器
类
青铜礼器经常使用于现代祭奠、宴飨等勾当，实在用性其实不年夜，按照礼法偶然烹造、盛放食品。
那个字简朴！
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鼎历来被视为传国重器，“出言如山”“染指华夏”等典故，道出了那一文明标记正在国民气中的高尚职位。但是，哪怕是那个青铜器中“百姓度”最高的器形，正在孩童习字阶段年夜概也是使人挠头的重难点。
西周 夔纹鼎
商 亚得父庚鼎
戋戋一个“鼎”应当难不倒你！
看看上面那个字念甚么？
看着很眼熟？
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美食快乐喜爱者们对珍羞云集的北京“簋街”应当其实不目生，但是能够很多人对簋那一器物“只知其名，不知其貌”。西周期间，簋是常常与鼎搭配利用的青铜礼器，用于艳服食粮。
疫情事后，再次与老友相约年夜饱口福时，别忘了和他们科普那条小常识！
商 戈祖乙簋
西周 涡身龙纹簋
也许“簋”对你来讲也是“小菜一碟”，
要不尝尝读一下第三个字？
略微有点难！
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簠的出格的地方正在于，其盖、器年夜小根基不异，合上时成为有盖的器皿，翻开则为不异的两器，皆可艳服食品。是否是有点现在“组合餐具”的感受？
年龄 蟠螭（chī）纹簠盖
战国 楚王酓（yǎn）肯簠
信赖簠已让你感触感染到了来自青铜的实正气力！
上面，我们一路进进强化影象的阶段，
接管“看图识字”的新应战！
甗的上部为甑（zèng），用来放食品；下部为鬲（lì），用来放水。甑与鬲之间有一铜片，叫做箄（bì，通箅），上面有通蒸汽的孔洞。
敦于年龄晚期起头风行，首要艳服黍稷等食粮，也可用于盛放肉类等其他食品。敦正在此处为多音字，需求同窗们非分特别寄望，必然要念“对”！
战国 错金云纹敦
酒
器
类
酒礼一样是先秦礼法的主要构成部门，青铜铸成的各种酒器外型、服从各具特点，与琼浆相得益彰。
斝是一种汗青悠长的器物外型，陶造的斝早正在史前期间便呈现正在中华年夜地分歧文明地区。商周期间，铜斝被做为酒器利用，凡是用来温酒。
斝形状与角较为类似
商 兽面纹斝
觥，凡是为兽形，因初期以兕（sì）（即犀牛）角造成而称兕觥。《酒徒亭记》中描画的“觥筹交织”的场景，强化了我们对觥酒器功用的熟悉。
东汉经学家郑玄曾正在《周礼》正文中提到，“觵（gōng，同觥），罚爵也”“旅酬必有醒而掉礼者，罚之也以是为乐”。觥因容量年夜而成为宴席间罚酒用器，以使宾主尽欢，与现在会餐“早退者自罚三杯”很有殊途同归之妙。
商 兽面纹兕觥
青铜罍是商周期间经常使用于祭奠等礼节勾当的重器，能够盛放酒或水。罍的形状有方、圆两种，此中方罍首要风行于商朝晚期。
方罍与圆罍外型对照
商 车方罍
商 乃孙祖甲罍
瓿，风行于商朝至战国期间。器身常装潢贪吃、乳钉、云雷等纹饰，两耳多做成兽头状。
战国 绳纹瓿
外型多变的卣
商 臣辰父乙卣
商 父戊方卣
西周 父丁卣
酒器中，还可见壶、觯（zhì）、觚（gū）等其他器形
战国 打猎纹壶
商 雷纹觯
商 父巳觚
西周 雷纹觚
水
器
类
青铜水器用于盥（guàn）洗，分灌水、承水等分歧功用。
《左传》中曾提到“奉匜沃盥”，沃的意义是浇水，盥的意义是洗手洗脸，申明匜是现代盥洗时浇水的器具。
行沃盥之礼时，匜常与盘搭配利用，盘用来承接盥洗后的水。
西周 叔五父盘
那件兽形匜外型新颖。洗手时净水从小兽口中流出，别风趣味，可见前人宴礼待客的巧思。
年龄 兽形匜
兵
器
类
“国之年夜事，正在祀与戎”。先秦期间，青铜刀兵是礼法文明的表现，正在祭礼、做战等勾当中饰演侧重要脚色。
钺由斧演化而来，多呈方形、新月形。钺体型较年夜、杀伤力强，意味王权势巨子慑，给人以肃静肃杀之感。
戟由戈与矛组合而成，相较钺体型更轻更薄，做战中利用起来加倍灵活。
铍表面似剑与矛，普通以为需插上长柄利用，
属于长刀兵。
刀兵类还常见上文提到的剑、戈等器形
战国 嵌松石剑
战国 楚王酓（yǎn）璋戈
乐
器
类
所谓“造礼做乐”，商周乐舞与礼法文明密不成分，乐器天然同样成为了严重社会勾当中的必须品。先秦期间的青铜乐器较为丰硕，仅钟类便包罗了钲、铙、镈、铃等分歧器形。
镈做为礼乐重器，正在商朝就已呈现。镈与钟表面类似，但镈的底口平曲，钟的底口则为桥形。
战国 桥钮编镈
西周 士父钟
钲形状狭长，击奏而叫。彼时用兵做战是以鼓来公布呼吁、排兵布阵，而钲就是用来“节鼓”的器物，即共同鼓声配合指点做战节拍。
铙与钲比拟年夜多加倍短小，常以木柄插进短柄中便利手持，口朝上击奏。兵士们闻鼓声而动，而铙正在疆场上则正在退兵时用以“行鼓”，那即是年夜家耳熟能详的“一气呵成”“销声匿迹”等典故的现实寄义。
从“钟叫鼎食”的礼乐重器，到意味中原民族的文明标记，年月长远的青铜器传播至明天，更得益于一代代匠心传承与果断保护。
2011年，故宫博物院“青铜器修复及复造身手”获批国度级非物资文明遗产，今朝共有王有亮、恽小钢和吕连合三位代表性传承人。
故宫博物院青铜器修复及复造身手传承谱系
青铜器修复事情对耐烦与详尽水平要求很高。偶然乃至面临百余枚器物碎片，还要正在拼对的同时，将变形碎片停止改正，修复难度不可思议。
年龄 蟠蛇纹卣
年龄 四龙耳铜鉴
最近几年来，那收青铜器修复步队以高深身手完成了多件院躲文物的庇护修复使命，并逐年引进分歧学科布景的专业人材，停止了年夜量青铜器修复理论事情，包管了那项非遗身手传承的良性成长。
/点那里，领会更多故宫非遗身手传承故事/
跟着文物庇护奇迹逐步走进年夜寡视野，存眷文明传承、体贴文博成长的伴侣愈来愈多。
除从业者的不懈尽力，泛博不雅寡的乐趣与酷爱更是传统文明永葆生机的源泉。信赖正在你我的配合保护下，中华年夜地传播数千年的青铜故事将永续传承，耐久弥新！
看了那么多青铜“识字卡”，
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鼎簋甗簠敦斝觥卣
罍匜瓿钺戟铍钲铙
独乐乐不如寡乐乐，
光是本身学会怎样行，
就此刻，转发文章给亲友老友，
是时辰测测他们的“识字量”了！
感激文保科技部金石修复组研讨馆员高飞、器物部副研讨馆员陈鹏宇对本文的指点！
参考材料：
王有亮，蟠蛇纹卣，《紫禁城》2021年03期。
张增午，商周青铜兕觥初论，《故宫博物院院刊》，1994年03期。
造图/韩雪辉 徐子言
排版 /鲁婉卓
