石敬瑭为何被称为儿皇帝,他真的是罪人吗

2022-09-27 02:13 历史百科 1919阅读 投稿:知识酷
最佳答案很多人一想到石敬瑭,首先就会想到他有一个专属称呼,儿皇帝,这是因为石敬瑭起兵造反的时候,被困在太原,之后石敬瑭向契丹求援,割让幽云十六州,甘愿做一个“儿皇帝”,因此千百年来,后世

很多人一想到石敬瑭,首先就会想到他有一个专属称呼,儿皇帝,这是因为石敬瑭起兵造反的时候,被困在太原,之后石敬瑭向契丹求援,割让幽云十六州,甘愿做一个“儿皇帝”,因此千百年来,后世人提起石敬瑭的时候,都会对他的行为非常的瞧不起,对他这个儿皇帝也是很耻笑的。尤其是幽云十六州,宋朝花了几百年也没有收复回来,后来虽然明朝收回来了,但这也都是后话了,石敬瑭割让幽云十六州的行为,还是很让人痛恨的。但是,为什么说当时石敬瑭的行为并没有那么可恶?为何又说石敬瑭其实并不能被算作是一个罪人?石敬瑭当时做出这样的事情究竟是什么原因呢,我们一起来看看吧。

石敬瑭为何被称为儿皇帝,他真的是罪人吗?

1.石敬瑭简介

晋高祖石敬瑭(892年4月20日—942年9月11日),字敬瑭,河东太原(今山西太原市)人,粟特族。后晋开国皇帝。

出身西域石国,朴实稳重,寡于言笑。喜读兵书,重视李牧、周亚夫行事,隶属于后唐明宗李嗣源之女。参与后梁太祖朱温与晋王父子(李克用和李存勖)“梁晋争霸”,冲锋陷阵,战功卓著。后唐末帝李从珂即位后,拜为河东节度使,封为赵国公,赐号“扶天启运中正功臣”,然而君臣相互猜忌。清泰三年(936年),起兵造反,坐困于太原,遂向契丹求援,割让幽云十六州,甘做“儿皇帝”。随后,在契丹援助下,灭亡后唐,定都汴梁,建立后晋。

天福七年(942年),忧郁成疾,病逝,时年五十一,庙号高祖,谥号圣文章武明德孝皇帝,葬于显陵(今河南宜阳县)。

石敬瑭为何被称为儿皇帝,他真的是罪人吗?

2.石敬瑭有什么劣迹

石敬瑭的罪名,大概有三个:

1 割让幽云

2 向契丹称臣,认比自己年轻的耶律德光为父

3 引契丹兵灭后唐

综上,石敬瑭成为中华历史上与吴三桂齐名的大汉奸。

首先,石敬瑭就不是汉人,他是沙陀人,不光他是沙陀人,五代里,后四个朝代都是沙陀(唐晋汉)所建,或是和沙陀有关(周)。也就是说,五代里边,除了第一个,由丧尽天良的乱臣贼子,反覆无常的势利小人朱温建立的后梁之外,剩下的全部是晋王李克用的系统中派生出来的。

简而言之,后唐建立者庄宗李存勖是李克用的长子,后唐鼎盛时期的皇帝是明宗李嗣源,李克用的义子,后晋的建立者石敬瑭是李嗣源的女婿,而后汉的建立者刘知远,则是石敬瑭的得力部下。至于郭威,当年还是小字辈,是从李存勖身边的小兵干起的。

所以你让一个沙陀人,在一个沙陀人唱主角的年代中,为后世的汉人负责,这本来就是一个非常无厘头的事情。

然后我们再看看石敬瑭的三大劣迹。

石敬瑭为何被称为儿皇帝,他真的是罪人吗?

3.为什么说石敬瑭不是罪人

先说儿皇帝,其实从辈分上说,这事并没有太大的问题。

首先石敬瑭是李嗣源的女婿,而李嗣源是李克用的义子,从辈分上讲,石敬瑭应该叫老晋王一声爷爷。然后,当年晋辽结盟时,李克用和阿保机约为兄弟,而这时的辽主耶律德光正是阿保机的儿子。所以尽管石敬瑭年长,他也只能认耶律德光当爹。就算丢人,丢的也是沙陀的人,汉人不应该跳出来感到羞臊。汉人该羞臊的,应该是大唐倾覆,神州板荡的时候,南方诸路豪强眼睁睁看着朱温弑君杀臣,不是按兵不动保存实力,就是心怀鬼胎趁火打劫。钱婆留,贼王八,杨行密,这些同样吃唐朝的俸禄,领唐朝的爵位的汉人,对唐朝的留恋还比不上一个赐姓的沙陀人。

再说割让幽云,首先幽云之地在残唐五代时期远非今天这种繁华,说他把长城割让给辽国更是十分穿越。要知道今天的山海关-怀柔-居庸关-大同一线的长城,是明朝中期以后才逐渐完备的,你可听说过唐朝在此用长城防御外敌?幽云之地,在唐朝,除了出军阀之外,没有什么特产。你说后代的宋朝北边防御不利,是因为华北平原没有屏障,而华北没有屏障是因为幽云在辽国控制下。但北宋在完蛋之前,确实是短暂的收回了一部分幽云之地,然后就得罪的金国,被灭,有很大自己作死的成分。反倒是宋辽对峙时代,由于双方实力均衡,又用比较科学的方式和平共处(澶渊之盟),保持了百年的不战,不战的结果,就是双方的经济、文化水平都达到了非常高的水准,这难道不是好事?

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再说幽云之地的归属问题:首先,唐朝中后期,这里就不是中央政府的有效管辖范围,五代初期,节度使刘守光称帝,和石敬瑭同时代的,还有后唐的卢龙节度使赵德钧。首先毋庸置疑的是,在后晋割让之前,幽州本不在契丹的势力范围之内,但后代的后周、宋,又凭什么认为他们就对幽云十六州有法理上的统治权呢?要知道五代的本质是藩镇,宋在完成统一之前,也是藩镇,既然是藩镇就用藩镇的方式去解决问题:打下来。柴荣、赵大、赵二,三位皇帝都没有办法实现,到真宗时代,用澶渊之盟换取了两国的和平,承认了辽国对幽云之地的所有权,这样说来,辽国对此地的统治是有理有据,并且幽州一跃升格为辽南京,更是成为后代北京城的肇始。可以猜想,如果幽云之地仍然在中原王朝的统治之下,那么它仍然只是一个易守难攻,孕育军阀藩镇的偏远之地,绝不会有辽金元三代,乃至明清的繁华都城。

幽云,对中原王朝来说,或许只是一片军事要地,但对北方王朝来说,他确实一片绝佳的膏腴之地。

总而言之,石敬瑭在中国历史上是一个很微妙的存在,一方面,他无论是个人能力还是私德品行方面,绝对算是平均水平以上。在“都来十五帝,播乱五十秋”的五代十国,他甚至可以算是帝王中的第一梯队(五代君主中,铁定能排在他前面的,只有李嗣源,郭威,柴荣)。另一方面,儿皇帝和割让幽云,又让他没来由的背上了千古骂名。这是因为,北宋一代,士大夫们一方面享受着百年和平带来的富足生活,另一方面又作着混一寰宇的美梦,他们并不关心北方的邻居已经从草原部落转化为了文明帝国,也不想探究宋朝武功不利(重申一遍,我始终认为宋朝武功不利对整个中国来说是好事)的根本原因。到了南宋,半壁江山,衣冠南渡,国仇家恨,文人们的情怀需要一个宣泄的出口,于是第二次神州陆沉的原因,就逐渐被加到了一个沙陀人身上。

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