解读|东坡词 “西江月·世事一场年夜梦”

2022-10-03 22:28 生活百科 1510阅读 投稿:知识库
最佳答案分歧的苏轼诗词选本、论著对苏轼《西江月·世事一场年夜梦》一词做于什么时候、为谁而做有分歧的说法,有的乃至题目都分歧。年夜致有以下两种分歧的说法:1、公元1097年(绍圣

分歧的苏轼诗词选本、论著对苏轼《西江月·世事一场年夜梦》一词做于什么时候、为谁而做有分歧的说法,有的乃至题目都分歧。

年夜致有以下两种分歧的说法:

1、公元1097年(绍圣四年)做于儋州。

孔凡是礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的题目为《西江月·中秋和子由》,以为此词“绍圣四年八月十五日做于儋州”。

刘石《苏轼词》只要词牌,没有题目,以为此词“约绍圣四年(1097)中秋做于儋州”。

两书做者均以为抒发的是兄弟之情。

2、公元1080年(元丰三年)做于黄州。

洪柏昭《三苏传》以为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。

关立勋《宋词佳构》也以为是“被贬黄州第二年中秋节所做的词”,并以为做者“北看”是面向汴京,表示的是“对神宗天子的希冀”。

盖国梁正在《唐宋词三百首》中一样以为该词是苏轼谪黄第二年“做于黄州的中秋”。

吕不雅仁正在《苏轼词注》中,间接用《黄州中秋》做题目。

《宋词精髓苏轼词全集》只供给一个正文,一本有题目为“黄州中秋”。

《苏文忠公诗编注集成总案》说此词做于元丰三年。

《西江月·世事一场年夜梦》

原文

“世事一场年夜梦,人生几度新凉?

夜来风叶已叫廊,看取眉头鬓上。

酒贱常愁客少,月明多被云妨。

中秋谁与共孤光,把盏凄然北看。”

西江月:词牌名。原为唐教坊曲,后用做词调。《乐章集》《张子野词》并进“中吕宫”。五十字,高低片各两平韵,结句各叶一仄韵。

世事一场年夜梦:《庄子·齐物论》:“且有年夜觉,尔后知其年夜梦也。”李白《春日醒起言志》:“处世若年夜梦,胡为劳其生。”

新凉:一做“秋凉”。

风叶:风吹树叶所收回的声音。叫廊:正在回廊上收回声响。《淮南子·说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。”徐寅《人生多少赋》:“落叶辞柯,人生多少”。此由风叶叫廊遐想到人生之长久。

看取:犹看,“取”做助词,无义。眉头鬓上:指眉头上的愁思鬓上的鹤发。

贱:量量差劲。

孤光:指独正在中天的玉轮。

盏:羽觞。凄然:苦楚哀痛的模样。

“人间万事都好像一场虚无缥缈的幻境,人生到底履历了几度那凉意的秋?

天黑的风阵阵,响动正在那长廊,看看本身,愁思爬上了眉头,鬓边生出了鹤发。

酒并不是好酒,常因客人希少而忧愁,月色澄明,却多被云遮挡。

中秋之夜,又有谁能与我一同赏识那中天的月光,我只拿着酒盏,神采凄然,看向北方。”

词的上片写感慨,寓情于景,咏人生之急促,叹壮志之难酬。

下片写悲忿,借景抒怀,感世道之邪恶,悲人生之零落。

苏轼的几首中秋词中,此篇自有其特点。

上片的起句“世事一场年夜梦,人生几度新凉”,感慨人生的虚幻与急促,发端便以悲剧氛围覆盖全词。

以梦喻世事,不但包括了不胜回顾的酸楚旧事,还归纳综合了对全部人生的纷纭扰扰事实有何目标和意义那一题目的思疑、厌倦和祈求摆脱与舍弃。

“人生几度新凉”,有对逝水韶华的无穷可惜和叹伤。

“新凉”二字照顾中秋,句中数目词兼疑问词“几度”的应用,低徊唱叹,更显现出人生的倏忽之感。

3、四句“夜来风叶已叫廊,看取眉头鬓上”,紧承起句,进一步唱出了因时令风景而引发的人生难过。

做者撷取金风抽丰萧瑟、落叶纷飞那两个典范秋色秋景,借冷暑的易替,叹光阴易逝、容颜将老、壮志难酬,以哀惋的笔调道出没法解脱人生烦忧的惘然之情。

下片写单独一人于他乡把盏弄月的孤寂处境和忧国忧民的思路。

“酒贱常愁客少”,委宛地址出做者遭贬斥后势利小人避之如水火的景象;“月明多被云妨”,隐喻奸人当道,排挤善类,忠而被谤,因谗遭贬。

以上两句,吐露出词人对人情冷暖的感愤,包括的感情很是丰硕:

有念怀亲人的无穷情思,有对国是的忧愁和对群小当道的愤激,有巴望朝廷了解、重用的深意,也有难耐的孤寂落漠和不被众人了解的苦痛苦楚。

那一结拍,是一个海角沉溺堕落人带着血泪的人生呼吁与宣泄。

它庞大的悲剧气力,确乎使人勾魂摄魄。

整首词凸起了一个“凉”字,以清冷的中秋之夜的冷风、明月与孤灯等感情意象,营建了一个情形融合的完善意境。

苏轼借写节候之“凉”,抒写人生之“悲惨”,表达了他对实际人生的深邃深挚思虑。

与那首词意境与大旨类似的就是那首写于密州的词《水调歌头·明月几时有》。

正在那首词中,苏轼写道:“我欲乘风回去,又恐琼楼玉宇,高处不堪冷。”

与那首《西江月·世事一场年夜梦》比拟,两词都是借写景抒情,都衬着了一个“冷”、“凉”情感意境,给词蒙上了一层深挚的感情意韵。

所分歧的是前者正在于指出节候之“清冷”,后者重正在喻示人生之“苦楚”。

前者写天上人世之“清冷”,后者写实际人世之“苦楚”。

前者设想天上人世之“冷”以反衬人间间值得迷恋,后者借人世之实情以安慰本身“苦楚”的心灵。

两词相得益彰,情韵悠远,表达了饱受政治冲击的苏轼对汗青人生的深入熟悉,和对人间实情的深深眷恋。

苏轼那首词也寄寓了必然的哲理意味,但这类哲理意味是经由过程营建一个完善的审好心境转达出来的。

读者起首感触感染到的是中秋之夜清冷的月色与空寂的长廊,孤傲的词人身影与孤傲的暗淡灯光,和由此吐露出来的词人深邃深挚的人生思虑与竭诚的人间之恋。

读者其实不感受到说理、群情的浮泛与死板,而是为词中深邃深挚的感情所感动,然后体验出做者包含于词中的哲理兴趣。

别的,苏轼是宋朝豪宕词派的代表词人,但是那首词气概柔婉,能够看出苏轼的词风也有悲情婉约的一面。

这类哀怨哑忍之做更让人久久不克不及忘记。

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